小試牛刀的結果，李治對武則天那是越發滿意了。本來嘛，他們李家都成皇族了，早就該排為一等。此后，武則天更是極力勸說李治封禪。畢竟自秦始皇首創封禪之制，之后漢武帝，漢光武帝，他們哪一個不是功蓋四海，德惠天下。李治在武則天下看來也是完全有資料和這些封禪的帝王相比的。尤其封禪一事的意義，讓武則天迫切想要李治實施。李治亦有此時。想當初李世民也動了封禪之念，卻被魏征勸住了，誰讓李世民心念天下百姓，不忍剛剛恢復元氣的大唐百姓因他一己私念而受苦受難。
到李治這時候，大唐已經不是那百廢待興，剛剛恢復元氣的大唐。武則天懂得李治的心思，知道李治一直在努力的證明自己并不遜于李世民，他能擔起大好的江山，能夠治理好大唐。封禪何嘗不算圓了李世民的夙愿總而言之，武則天勸動了李治，李治最終下詔前往泰山封禪。而這一次封禪，武則天作為亞獻隨李治一起封禪泰山，正可謂開歷史之先河。
相對了解封禪制度的人都張大了嘴，難以相信李治竟然讓武則天作為亞獻。
是不是應該要說說封禪的規矩呢這樣說吧，封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”。按照史記封禪書張守節正義解釋“此泰山上筑土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪”。往前不管是秦始皇或是漢武帝、漢光武帝，都沒有女人參加封禪大典，更不要說作為亞獻了。這是僅次于皇帝這個首獻的存在。可以想像得到，當武則天提出要作為亞獻，甚至在李治率領文武百官，各國的使節前往泰山時，武則天同樣也領著內外命婦一道前往泰山，對于當時的男人們來說是多么大的沖擊。更值得一說的是，李治這一回的泰山封禪的終獻是越國太妃燕氏，也就是曾經的李世民的妃嬪。通俗點解釋，封禪祭天敬酒三杯，除了李治這個皇帝是男人外，另外兩位都是女子。
嘶隋唐之前的男人們都倒抽了一口冷氣，不確定他們是不是聽錯了，這種事情李治也能干得出來
李治這有什么問題嗎
倒是宋之后的不少人咬牙切齒，“說來說去，武則天能當上皇帝，完全都是李治的過錯。”
“可不是，那是泰山封禪，李治竟然讓兩個女人作為亞獻和終獻，鬼迷心竅了。”
一時之間，罵李治的人不在少數，言語之間都是不敬。
“不然讓你們去你們有那資格嗎”可是，有罵李治的人，也有理智的
人，
心知武則天既然被李治推了出來幫他處理國家大事，
有些面子李治就得給武則天。
“再說了，皇天后土，皇帝為首獻，皇后為亞獻，一天一地，天地呼應，理所當然。你們別沒本事還敢對人指手畫腳，一口一個不該，一個鬼迷心竅。哼”