這也是為什么有太多的人讀不起書。沒有錢，何來的書，何來的紙筆墨硯
無論是讀書或者不讀書的人，都應該學習生存的基本技能，因為這是人活下來的基礎。連怎么讓自己活下來都不知道，請問這樣的人讀了書，出仕為官，他會知道怎么讓百姓活下來高高在上，不食人間煙火的人，不過是如晉惠帝一般鬧出何不食肉糜的笑話。女人要學習生存的技能，男人也需要。鄧綏也不和母親爭辯，只是選擇白天學習女紅，晚上就買蠟燭誦讀經典。宗族內外都叫她為“諸生”。
漢和帝永元七年，十五歲的鄧綏與諸家女子一同選入宮中，彼時的鄧綏身長七尺二寸，姿色十分美麗，出類拔萃，這也就為鄧綏占據了先天優勢。對此會有人覺得，女人長得美就是先天優勢，以色惑人，怪不得能夠成為皇后，太后，肯定沒少用不正當的手段。
如果單純只從一個人的相貌就斷定一個人的好壞，說得好像
男人長得好看就不會利用自己的優勢一樣沒有人會不喜歡美麗的人和物。長得美，為此得到別人更多的關注，那并不是那個人的錯。相貌是父母給的，不是自己選的。再者，如果能讓人有得選，誰不想長得好看長得好看并不是錯，也不是任何人用來攻擊人的理由。
鄙視一個人，可以因為他的德行，他處理事情的方式，但不應該是相貌。更不應該因為別人長得好看，看到對方成功，就斷定別人是利用相貌不擇手段上位。除非有什么證據證明這一切，否則不應該以貌取人。你怎么知道那一個長得好看的人沒有經過努力，沒有付出心血就能得到你所羨慕而不可及的一切。
以貌取人，不僅是因為有人長得丑，長得好看的人也極有可能被人以貌定論。
嗯，細細一想也不能說全無道理。
長得好看的人，不管是男的女的，都一樣會遭受一定的惡意，尤其是那些成功的人。
初初入宮的鄧綏為貴人，進入掖庭之后，鄧綏就師從班昭學習經書，兼及天文、算數，更博覽五經傳記、百家圖讖、風雨占候，以及老子孟子禮記月令法言等書，而從不看浮華無用之書。誠然，鄧綏相貌出眾，但就這一份好學之心，試問有多少人做得到一個長得好看又十分好學聰慧的女子，如何不讓人喜歡
鄧綏有一回生病，漢和帝特許她的母親和兄弟入宮服侍醫藥各事，而且不限定留宮的日數。皇帝如此特例，自是莫大的恩寵，可鄧綏卻對漢和帝說“宮中禁國至為重要，若讓外戚久留宮中，會讓陛下背負偏袒私幸的譏諷，也讓賤妾遭受不知足的誹謗。上下兩相受損，我真不愿意這樣。”
作為一個宮妃，鄧綏牢記自己的本份，不逾禮，不讓皇帝為自己而擔上惡名，換成是誰能拒絕這份心意
而且自鄧綏入宮以來，面對中宮皇帝恭敬有禮，與同列的妃嬪應接慰藉，常常克己體下，即使對宮中仆役，也加恩施惠，全然沒有半點恃寵而嬌的意思，早已讓漢和帝十分嘉許。如今再如此懂得進退，更讓漢和帝心中喜愛。
作為一個過來人，劉邦可以很肯定的說，要是能得到鄧綏這樣的女人，他也會喜歡。不過，可以貪一時新鮮，還是戚姬更合他心意。鄧綏和呂雉有幾分相似之處。
漢武帝就不吱聲了，他并不認為衛子夫會比鄧綏差，他的皇后由他來選，也就更應該符合他的心思。
李世民表示，論溫良賢惠，知進退，懂他心意，能及時的勸阻于他不犯事，他的觀音婢絕不比鄧綏這位和熹皇后差，他用不著羨慕。