“要講到貞觀之治了”唐太宗后世的帝王皆興奮
“堯舜禹三代以后,治功莫盛于唐，唐三百年間，莫若貞觀之盛朕今日將親見太宗如何治國，如何不使人振奮”明憲宗激動踱步,臣子們絲毫不覺得不妥,那可是貞觀之治啊
朱元璋“此生竟有幸見貞觀風采,死而無憾矣”仙幕在介紹的時候最喜歡配之以視頻,到時候他們透過視頻窺見貞觀風采
唐朝的興盛始之于太宗，在后世的他們看來,李淵在位之時只是唐太宗為帝生涯撥亂反正的一個階段,就像劉太公之于劉邦那樣,當不得真。
貞觀之治,包容了各族文明成就天可汗,萬國來朝；對外戰功赫赫,但內里的百姓卻也是生活幸福美滿要列舉,他們可以列舉出一大堆的功績。
貞觀之治,那可是貞觀之治
唐朝之后的人在激動,但唐朝之前的皇帝們卻是在滿頭霧水中期待。
“終于要知道貞觀之治和文景之治有何區別了。”劉據感嘆,其他臣子深有同感，文景二帝深受百姓和官員愛戴，就是因為他們形成的治世，這個貞觀之治和它相比較不知勝在何處
勝在軍事勝在民生勝在吏治還是什么地方勝了文景,或者其實和文景之治差不多
生在唐朝之前的他們不知貞觀之治,但好似又知道什么是貞觀之治，無非就是治世，有何不同，何以能因此配以榜三,甚至榜一名次
他們很好奇。
貞觀，非盛世，為治世。
治世是什么樣子，是指和平昌盛之世，是輕徭薄賦救災備荒，是勸課農桑不奪農時，是法律寬平，是政治清明，是經濟復蘇，是文化繁榮
這就是治世的樣子。
華夏五千年文明不缺盛世，更不缺治世，隨便拉出來都可以列出華夏十大治世，二十大治世，三十大治世的排名盛世也是如此。
五千年的歷史，不缺好時代。
所以有些人會說貞觀之治和普通治世有什么區別總結貞觀的情況無非也是那些四字成語拿出來溜溜輕徭薄賦、政治清明、經濟復蘇、文化繁榮
與前世的文景之治與后世的開元盛世有和何區別
甚至有人說世人拔高了太宗的貞觀，貞觀之治比不上秦皇帶給華夏百姓們的大一統思想，車同文書同軌，比不上百代皆行秦法的健全法制，比不上世界文化遺產長城和兵馬俑，更比不上漢武帝罷黜百家獨尊儒術儒學滲透，南征北戰打出華夏脊梁與鑿空西域貫通亞歐板塊。
毫無創舉何以配享千古一帝之名在他們看來只有貞觀之治能拿出來說道的唐太宗，甚至比不上后世的永徽之治，比不上漢文帝的文景之治，比不上隋文帝的開創科舉和其他具有開創性的政令。
雖然有億點荒謬，但不得不承認，在他們看來，唐太宗李世民的貞觀之治，平平無奇。
“嗚嗚嗚”
秦瓊站在程咬金背后，按住程咬金的頭，捂住程咬金的嘴巴，沒辦法，如果沒有那樣做，程咬金
程咬金掙扎著想要拉開秦瓊的手，雖然被捂住嘴巴，但也聽得出那嗚嗚嗚是在罵罵咧咧。
程咬金被拉住了，但尉遲敬德這一只脫韁野馬可沒有被拉住，尉遲敬德罵罵咧咧“這是哪來的不知名野狗在后世亂吠什么秦皇漢武，永徽文帝隋文帝，這些人給我們陛下提嗚嗚嗚嗚”
提鞋都不配不配
尉遲敬德喜提堵嘴包子一枚。
房玄齡拍拍手中并不存在的黏膩感，隨后，笑看著李世民“陛下，尉遲敬德對先輩不敬，臣已經堵住其嘴了。”
詆毀先輩的話怎能隨便說出來，還有這蠢貨不知道陛下喜歡漢文帝嗎
不過其實他也想罵那個在后世詆毀貞觀之治的人