布魯諾被綁在十字架上。
面對自己面前熊熊燃燒的火把，他平靜的說出了自己的遺言
火并不能把我征服，未來的世界會了解我、懂得我的價值。2
鏡頭一轉。
幾百年后的人們為布魯諾建了一座雕像，立在廣場的中心。在雕像下，擺滿了民眾悼念他的鮮花。
董仲舒忽然問道“那蔣友仁也是一位傳教士”
公孫弘點點頭，旋即明白了自己這位同僚兼老友想要說什么“可他也宣揚日心說”
“他們之間的年代似乎差了一兩百年。董仲舒略一思索，所以應該是在這一兩百年間，教會發生了一些改變，甚至變得可以接受日心說。
這讓他看到了希望。
既然人家的那教會都能改變自己，所以在幾百年后依然還有忠心
的傳教士為其服務，最重要的就是他們能吸納這些先進的思想為他所用。
那么儒學只要能做到這一點，或許也能長久。
但董仲舒沒有想清楚的是，等到了那一天，儒學還真的是儒學嗎
和日心說一樣，渾天說的提出也觸動到了后世那些腐儒們的利益，這是同一個道理。他們沒辦法做到像楊雄這樣，就事論事，哪一派有理就站哪一派。
但真理不會被掩蓋，當一切都大白于天下的時候，他們就只能被釘在歷史的恥辱柱上。
可悲又可嘆
好在，咱們的天文學家們都是站渾天說的，落下閎、張衡、沈括、郭守敬等，都能科學的認識到渾天說的進步性。尤其是到了清朝，風氣那么保守的清朝，女天文學家王貞儀還能頂著壓力，認為天圓地圓，宣揚哥白尼的日心說。
在那個年代，是非常了不起的一件事
王貞儀寫了地圓論之后，有很多士子十分不服，前來與之論道。
有士子問道“假如地真的如同你所說是圓的，那為什么我們放眼望過去卻不能發現拱弧，而是一眼平川
王貞儀回答道“那自然是因為地體太過巨大。即使我們能瞭望到百里之外，也不能看清楚地球是圓的。這也正是我們的目光所局限的地方。
有士子冷笑一聲如果地球是圓的，那為何我們站在其上的人并不是傾斜的如果地球是圓的，那站在我們腳下那一面的人，為什么不會摔倒
王貞儀不假思索的道“對于這個宇宙空間來說，任何地方的人頭頂上都是天，腳下都是地。就像是我們腳下那一面的人，或許也覺得我們在他們的腳下那一面也會摔倒，但我們摔倒了沒沒有。自然，他們也不會摔倒。
士子們的刁鉆提問都被王貞儀的駁回了。
最后有人甚至憤而摔袖離場伶牙俐齒，果然唯女子與小人難養也。不錯，婦人女子，當以操持家中酒食縫紉為重，而不應該操管握牘，吟弄文史翰墨
而這些辯駁不過就氣急敗壞的士子，遠遠稱不上英雄。
的確是這樣啊，每個人頭上都是天，腳下都是地。憑什么你是正的，我就要是歪的我還覺得你是歪的，我是正的呢。
天幕下的百姓們也探討起了這個問題。有人卻不能茍同“這是詭辯”
沈括凝神思考很久“可是地球真的是圓的，既然所有的人和事物都沒有飄起來，那或許是有一種力量讓所有的事物都可以安然的站立在地面上。
他無意識的在紙張上記錄那么，這種力量作何解釋
清朝。
“我記得”王貞儀的母親含笑的看著自己的女兒，想起這一段來，“當時你可沒少被那些男人罵。
那段時間她憂心忡忡，連覺都睡不好。
出去走親訪友，也常有人在旁邊譏諷，覺得他們養出這個女兒來實在是丟人。
要不是實在撐著一口氣，又有丈夫安慰，她都得急出病來。