但是殺自己的爺爺和全家啊，這是人能夠做出來的事情嗎爺爺再不對，也是爺爺爺爺比爹媽還要高一級，爺爺打死孫子孫女都沒人敢說一句話，什么時候孫子孫女可以反過來打死爺爺道德淪亡，根本是毫無人性，禽獸不如，人間惡魔。
胡問靜的名聲瞬間惡臭無比，全大縉再也找不到一個比胡問靜更加惡臭的人。
洛陽城內某個酒樓，所有食客都在議論著胡問靜殺親案。
有人拍案大怒“一個人怎么可以殺了自己的爺爺，殺了自己的全家沒有爺爺，哪有爹爹，沒有爹爹，哪有孫女，這是最最最簡單的道理，這是賜予生命的恩情，一個人怎么可以無視這天大的恩情而殺了爺爺呢”周圍無數人點頭支持，天地君親師，親人排在第四位，可普通人一輩子都不會感應到天地的威能，不會見到皇帝陛下，這親人，這父母長輩就是一個普通人的心中最最最高的存在了，胡問靜身為孫女怎么可以殺自己的爺爺呢
有人記著胡問靜的二十四友艷行記，弱弱的替胡問靜辯護“殺父殺母之仇不共戴天”周圍好多人立刻冷笑了。他急忙道“胡問靜的父親死于意外，但胡問靜的娘就是被胡十七害死的，殺母之仇不共戴天，胡問靜血親復仇符合春秋大義，何錯之有”
一些食客大力點贊支持“對，血親復仇何錯之有前朝漢章帝建初五年立輕侮法，為遵從孝道而血親復仇觸犯刑律者，降罪一等處理。陽球因為郡吏羞辱其母而糾集數十人殺吏全家；董仲舒六世孫董黯因鄰居責打其母而砍下了鄰居的頭；趙娥殺死殺父仇人。這三個人都是血親復仇，朝廷沒有追究三人的罪責，反而大為鼓勵，世人敬仰，青史留名。胡問靜今日為母報仇，那是大義所在”他們未必是胡問靜的書迷，但是胡十七家做事實在是太惡心了，他們自問若是與胡問靜易地而處早就餓死了，胡十七一家這種垃圾殺光了才好，免得浪費空氣。
其余人完全不認同，血親復仇沒錯，儒教講究的就是尊重長輩，為長輩報仇理所當，可是那也要有仇啊
有人瞪著那些支持胡問靜的食客大聲的道“胡問靜的爹爹胡老七是家中長子，為家勞苦那是應該的，胡老七的媳婦是胡家的外人，被胡家發賣了，這是民間的習俗，就算有不對的地方，那也是家務事，況且打殺了胡問靜的娘的是人販子，胡問靜要血親報仇殺了人販子，那就是烈女，值得大書特書，可是殺了胡十七全家算什么事胡十七終究沒有打殺了胡問靜的娘，就算胡十七發賣了胡問靜的娘不對，那也不是死罪，憑什么殺了胡十七算什么血親復仇”
這番話立刻引起了很多人的支持，有人大聲道“對胡問靜的娘沒有生下一個兒子就是大錯，跑到胡十七家要錢更是不要臉，胡老七的賣命錢當是他爹的，關媳婦事要是媳婦改嫁了，這錢不就便宜了外人胡十七發賣了胡問靜的娘哪里錯了兒子死了賣媳婦的多得是，朝廷不也沒管嗎哪里輪到胡問靜殺人，還是最最最惡劣的毫無人性的殺全家”以為只有農村吃絕戶，城里的小門小戶就沒有吃絕戶了休要說這種幼稚的話，家里的財富就只有這么點，怎么可以便宜了外人，吃絕戶那是部分城市農村，天下普遍的道理。只是洛陽有錢人多，這種事情才少了些。
隔壁桌的食客搖頭反對“血親復仇不需要父母被打死的，罵爹娘也可以血親復仇的，陽球不就是以為其母被罵了而殺人嗎胡問靜的娘親被胡十七發賣了，絕對是羞辱中的羞辱，血親復仇理所應當。”罵人也是羞辱，不信我罵你幾句，看你是不是認為受到了羞辱。
有人大怒，指著為胡問靜辯護的食客大罵“胡十七不是外人，是胡問靜的親爺爺是胡問靜的娘的公公自古以來爹娘打死子女天經地義胡十七別說發賣了胡問靜的娘，就是真的打死了，也不算錯”
這句話讓不少人啞，就沒聽說過爹娘打死子女被官府抓的。
好些食客支持“胡十七可以打死孫女胡問靜，孫女胡問靜卻不能打死了爺爺胡十七”從來只有長輩教訓晚輩的，怎么可以允許晚輩教訓長輩這是嚴重違背華夏的倫理觀的。
有食客大聲的道“羊羔跪乳，烏鴉反哺，禽獸尚且知道親恩之重，胡問靜竟殺了親爺爺，簡直禽獸不如”
周圍的人大聲的應著“對簡直禽獸不如”
皇宮之中，司馬炎看著胡問靜殺親案的奏本，隨手扔開，又取了另一份紙張，上面詳詳細細的記載了胡問靜到了千陽縣的所有言行，胡問靜在暴雨中的所有言行盡數記在紙上。