很多時候，這種變化可以用晝夜長短，和正午時分的太陽高度來直觀地描述。
正午太陽高度，一般來說是一天之中太陽高度最大的時候，能比較直觀地反映出太陽輻射的強弱。
晝夜的長短問題則是表明了日照時間的長短。
從春分日開始到秋分日結束，這段時間對于北半球來說是夏半年，這個半年內，日照要比另外半年長很多，是北半球獲得日照最長的時間段，晝夜長短更是白晝的時間勝出。
此刻的南半球是和北半球相反的時候，而且有種可能。
不過，在春分和秋分的當天，所有的地方都是晝夜等長的，日照時間也都相等。
為了劃分季節，北溫帶的很多國家會把三到五月分為春季，然后依次類推。
其實比這個更為直觀的，就是我們老祖宗的智慧了，像是春分秋分這樣的，是二十四節氣中的兩個，即使是到現在，也能適用。
這被古代用來指導農業行為的東西，用自己的靠譜證明了我國在這方面的人才是真不少。
“哈哈哈，原來這節氣竟然是這么厲害的東西。”
歐陽修舉起剛剛揮毫潑墨畫成的太陽，一邊欣賞一邊跟著天書感慨“古人的智慧”，如果他本人不是古人的話，這個畫面的搞笑程度或許能夠直線降低。
蘇軾跟著他一起感慨古人，在北宋，這二十四節氣已經出現很久了。
甚至在周禮，甚至尚書堯典中就已經有了關于春夏秋冬的四個節點日子的節氣描述。
而完全確立的時間也是在北宋之前很久很久的秦漢時期，一直到現在，即使有一些些小誤差，但是總體方向是完全沒錯的。
這不算是古人的智慧，那什么又算呢
“只簡單劃分四季，算是什么本事，我們也劃分了，我們還劃分了二十四節氣，哼，怎么看我們都更厲害。”蘇軾說話是帶著一絲絲酒氣的。
這歸功于歐陽修辦的酒局，沒幾個人，都是朋友，現在大家都有些醉醺醺的，還拿著紙筆，或是吟詩作賦，或是揮毫潑墨，任由是哪個外行人進來多看一眼，都會覺得，文人是真的會玩。
竟然還有醉酒作詩這個玩法，只聽說過打虎之前要喝酒，武松嘛，畢竟醒了的時候知道自己要老虎害怕怎么辦，喝酒壯膽，再合適不過。
這怎么還有寫詩需要喝酒壯膽的，有點厲害，再看一眼，依舊覺得有點厲害。
武松打虎這個事件背景，也是在北宋宋徽宗年間，蘇軾也差不多能活到宋徽宗，也差不多嘛。
嗯，是個笑話。
歐陽修的好友還算是多，比如范仲淹也在這個酒局上。
“先天下之憂”
酒醉，腦子不清醒的范仲淹，也依舊會想著天下，他們倆是慶歷新政的倡導者、支持者。
現在也是有了些成果，配合著天書的研究成功一起發下去，得到的抵制會小上一些。
而范仲淹也找到了如何宣傳的訣竅，他和韓琦、歐陽修都是朝內主戰派的代表，雖然在天書的助力之下，這三個主戰派反而比主和派要更清醒一些。
不清醒也不行啊，主戰，是為了不低下大宋的脊梁。
而清醒，是因為不能太盲目送死啊
很多主和派，是不相信大宋有戰勝鄰國的實力。
遼、金、元、突厥的鐵騎，讓他們的膝蓋變軟，與其反抗，不如直接送錢買和平。
連年都是劫掠的消息，而大宋是被劫掠的一方，他們根本不敢相信，如果大宋能擰成一股繩，是可以打贏的。
而跪下的膝蓋在天書的字字句句里面被修復了，彎曲的脊梁也讓天書一點點撫平。
怕什么我們人多，我們地方大，我們有這么多的土地。
怕什么我們武器強大，我們有腦子，我們從不畏懼困難。
怕什么我們已經不是曾經的我們了，士別三日當刮目相看，大宋已經不再是重文抑武的狀態了，能打的過
就很盲目。
而這種盲目在一些武將重新有了實力地位，帶兵反抗了劫掠，保護了一個又一個的偏遠村莊之后，達到了頂峰。
他們都覺得，需要一場宏大的勝利來再次向周圍的國家宣告大宋的厲害，大宋又站起來了。