明朝眾人“”
感謝神龍送來的建議，他們會認真考慮一下的。
而對于明朝，神龍的評價也是極高，當然其中還是有所不足，不過也算很不錯了。
“唐朝滅亡到明朝滅亡這將近一千年的歷史里，除了明朝存在的兩百多年里，神州大地上的漢人一直都是被打壓被欺負的狀態。兩宋時期更是屢次被金、遼和蒙古暴打，靖康之恥更是恥辱中的恥辱，元朝時漢人又被劃分為三等人，南方漢人更是被化為四等人，清朝時被滿人統治，裹腳和剃頭易服也是一樁恥辱，清末更是接連被列強侵略，割地賠款屢屢發生，這真的是就是整整一千年的時光啊”
“若是沒有明朝，漢人當何去何從神州大地的未來又在哪里這皆是不得而知。而且明朝還是建國最為艱辛，也是得國最正的王朝，明朝的開國皇帝朱元璋甚至做過和尚當過乞丐。”
“其實出身卑微，不是恥辱，反倒是在建一番事業之后的榮耀。更遑論再也不會有人能模仿和重復朱元璋的成功，他靠著一刀一槍，讓漢人重新站在了歷史中央。從鄱陽湖水戰到徐達攻入元大都，從沐英平定云南到藍玉捕魚兒海大捷，宋朝三百年沒有收回的燕云十六州，朱元璋只用了一年便收回。”
“相比那些只會靠著篡位和欺負孤兒寡母，結果還一事無成的王朝，明朝無疑是得國最正的王朝。更重要的是，明朝還是最為剛強硬氣的王朝，不和親，不納貢，不割地，不賠款，天子守國門，君王死社稷。”
“放眼整個明朝，無漢唐之和親，無兩宋之歲幣。明朝皇帝即便是有荒唐無能的，有不務正業的，但除了大明戰神朱祁鎮之外，卻沒有一個軟骨頭。就算是皇帝被俘，甚至極為不要臉的做了叫門天子，也沒有妥協用土地錢財去換取所謂的偏安一隅。”
“還有明末時期面對內憂外患的局面，依舊可以兵分兩路對抗滿清和李自成，明太宗朱棣五征漠北，生于戰亂，死于征途，打得蒙古人幾十年不敢侵犯大明邊境。明宣宗朱瞻基三千鐵騎，大破兀良哈數萬精兵。明憲宗朱見深犁庭掃閭，沉重打擊女真，為遼東取得暫時安穩的局面。”
“明朝剛毅忠心的大臣也不少，粉身碎骨渾不怕的于謙，封侯非我意的戚繼光，一世清廉的海青天海瑞，工于謀國、拙于謀身的第一首輔張居正，知行合一的王守仁等等，皆是數不勝數。日月山河永在，明朝作為剛明，就如同一盞引路明燈，帶領漢人走出漫長的黑夜。”
“即便明朝各方面都不是最強的，但明朝的骨氣和文化，輝煌和成就皆是值得每一個人銘記和學習。”
元朝的君臣和百姓都親眼目睹，當元末時期元朝大敗，元順帝北逃后，有部分蒙古人是跟著元朝的宗室逃亡塞北，但還是有很多已經習慣和依賴于中原地區的繁華生活而不愿離開，同時也沒有離開。
而對于這些留下來的蒙古人，顯然這明朝的開國皇帝朱元璋也是給予了不錯的待遇。
即便是對于在北伐之中俘虜的大量蒙古人，朱元璋也是，他們蒙古人在滅金、滅西夏和滅宋的過程中，可是經常屠城滅族，手段從現在來看確定就是有點咳咳咳殘忍，而且他們元朝一直都是采取民族歧視政策，就是竭盡一切力量去打壓欺負漢人。
由己及人，若非是親眼所見天幕神仙給出的明朝情況，元朝君臣是萬萬不敢相信朱元璋居然會采取懷柔政策，而不是選擇趕盡殺絕斬草除根。
甚至還昭告天下，所經之地所經之城，勿亂殺人，勿多民財，勿毀民居，勿廢農具，勿殺耕牛，勿掠人子女，民間或有遺棄孤幼在營，父母親人來求者也立即還之。
就算是對待某些比較頑固守舊的蒙古軍隊，也是抬出先王為自己的政策正名，并且宣揚要廣示恩信，以安民為重，不能單單只看著曾經的仇恨。2
而且對于投降明朝的蒙古人，無論是被俘還是主動投降，朱元璋也都給予肯定。
比如李文忠在應昌大捷中，俘獲了元政權里的諸王官僚數百人，朝臣就認為應該舉行獻俘儀式，以彰顯朱元璋的聲威，但是朱元璋卻不這么認為，他要求“禮部榜示，凡北方獻捷至，嘗仕元者，不許稱賀”。
此外朱元璋對于那些終身與明朝為敵的蒙古將領也以禮相邀，極力爭取，比如說北元政權的支柱王保保，朱元璋就曾七致其書，勸他歸降，并且把他妹妹立為了秦王妃，并且多次公開稱王保保是“大丈夫”。
其次，對投降的蒙古人，在物質上給予優厚的待遇。朱元璋對蒙古人，不僅在在身份上給予了肯定，對于投降的蒙古人，在物質上也給予優厚的待遇，只要投降，不論是貴族還是平民，不管人數多還是少，都給予賞賜，并且妥善安排他們的生活。
甚至在蒙古人有需要的時候還會分配給房屋，按時發放糧米財物，讓他們擁有一個安定的生活。3