奴仆,玩物，附屬物
套上枷鎖，拴上鏈子
這些字眼聽在耳中,已經不止是刺耳了。
而是猶如一根根細小的針一樣扎進了身體里，渾身血液逆流,心神劇烈。
不說所有女子，但歷朝歷代下,很有那么一部分女子，早已經習慣了女德之下的規矩與指導，以及女性應該有的“所思所行”，她們習以為常，從不覺得有哪里奇怪的地方。
可是如今聽天幕這樣說,還是以如此“不堪入耳”的詞匯去說,不止是叫她們情難以堪,更叫她們無法茍同
也不敢茍同,更不能茍同
否則她們該如何自處又該如何立足于現世
難道當真能有所改變不成
都是這樣的哪怕她們心中已有了變化,已覺得難堪丟人,不知在抗拒別扭什么。
可都是這樣的
她們說不出具體的，但最起碼下意識知道,都是如此的情況下,她們又能做些什么改變什么
一人之力如此,誰敢真正邁出那一步
身為女子，她們又還能做些什么
像那平陽昭公主像呂雉像鄧綏像班昭
她們能嗎
她們哪有能力去做
更何況天幕如此說，她們甚至想象不到,這之后天幕結束，等待她們的又會是如何
恐怕她們只能變得更柔順，然后去安撫那些“受到刺激”的男人們。
這么想著,一時間，一部分女子竟不由得生出怨懟來。
但她們沒真正意識到，既然會怨懟天幕，既然會有如此想法，那某些意識，某些認知，已經悄無聲息發生了改變。
再說曲從第六，在曲從篇中，班昭教導婦女要善事男方的父母，逆來順受，一切以謙順為主，凡事應多加忍耐，以至于曲意順從的地步。
說“得意一人，是謂永畢；失意一人，是謂永訖。”
這是想要人安定心志，專一不二的言論啊。公婆的心是不可以失掉的。
事物有因為恩惠而自我離棄的，也有因為道義而自我毀壞的。
丈夫對你雖然憐愛，可公婆卻不一定喜歡你，這就是所謂的因道義而對夫妻關系的深重傷害。
但公婆的心意就是如此，你奈何不了，所以只能選擇逆來順受。婆婆不說你的好，你最好聽從；婆婆說你的不好，你更要順著，千萬不要爭辯對錯，爭強好勝。這就是曲從。
所以女憲說“婦如影響，焉不可賞”
東漢鄧綏臨朝稱制期間
聽到這里，班昭已是有種頭重腳輕之感。
這里天幕又會如何說