需要指出，蹇義等人拿了銀章，卻長時間的在通訊錄里躺尸。至洪熙元年4月，僅楊士奇給他發過5條私信。
仁宗不得不戳戳咋回事啊你們干嘛放置y我蹇義、夏原吉、楊榮叩首，面有慚色。夏、榮二人后來聽從告誡發了幾條，蹇義生性謹小慎微，一直未有記載。
楊溥上位，既有他當年太子屬官身份的影響，大約也有這種主動密疏，投了朱高熾心頭好的緣故。
大家再一次看向楊士奇。
當別人都不發短信的時候，就你發短信，你就會顯得很奇怪，知道嗎楊士奇
他正面露慚色之際，朱元璋和朱棣卻齊齊出聲，安撫于他士奇，你干得很好，相信自己
不知怎么的，楊士奇突然想到一句話。屁股不同
總之，仁宗時期的參政議政小團體分別為。
內閣楊士奇、金幼孜、楊榮。黃淮無銀章，可用文淵閣印非閣臣蹇義、夏原吉、楊溥無銀章，可用弘文閣印。
“凡內外章奏，許用小票墨書，貼各疏面以進”。
當我們津津樂道宣宗賦予內閣條旨即票擬權力，并把它視為內閣權力擴張的某
種標志時。應當注意到，擁有票擬權力的，不僅是楊士奇等閣臣，還有蹇義、夏原吉這兩位六部尚書。蹇義、夏原吉是“外兼臺省，內參館閣”。
而更有意思的是，身處內閣的金幼孜，是沒有得到票擬權的。張瑛被派去當南京禮部尚書，壓根不在京城，應該也沒有得到。
只有到了堡宗時期，票擬權力才被專門集中于內閣。
“這么說來，其實蹇義和夏原吉也是類似于顧問的角色。”朱棢客觀說，仁宣會不會是學太子若是太子也把他們當作咨詢的對方，仁宣這樣做，也是很正常的沿襲政策而已。
朱樉也道不都說永樂時期，實權在蹇義、夏原吉等人手中。皇帝找外朝重臣商議，本就很正
常。爹不就經常找大臣廷議嗎有時候致仕的老臣也會被邀來。
老朱
老朱“那源頭是我咯祖宗之法”
宣宗時期，所謂的內閣，也不能作為整體來看待，仍然要以親密分遠近，找他的議政團體。
s,謹慎殿大學士陳山，一個看名字像閣臣，但沒有寫他直文淵閣的大學士，被叫去專門教太監讀書，就很突然。這時期的大學士和閣臣也不能完全畫等號。
文臣們
突然之間感到了一些些窒息。
這情況轉折也太突然了吧。
尤其是楊士奇，額外同情自己的這位同事，還好自己被皇帝看中，不然史書上留下這樣的名聲也太可憐了吧
當遇到大事，朱瞻基仍然和他爹、他爺爺、他太爺爺一樣，喜歡把大臣們叫過來面議。少的時候，九卿，公、侯。多的時候，上百人。皇帝聽你們辯論賽，辯論的好，采用。辯論的不好，我自己想想。
因此u認為，即使到了宣宗，以皇帝為中心的廷議，才是真正具備影響國家大事決策的有效行為。
仁宣時期，是多找了一群固定、信任的高官在身邊進行小廷議。永樂時期，是找了一群固定、信任的小朋友聊聊天，給自己參考參考。大事他和外朝商量。