會玩音律的大家，心開始癢了。
不知用定音樂器奏出來的樂曲，聽起來會是個什么樣子，都說樂器之王了，想是比現在的好吧那么
皇子們看向老朱“爹，讓御用監”
老朱將臉一擺“御用監要做咱吩咐的東西，哪有那么多人，耽于你們的玩玩樂樂”
“”皇子們。
最近老爹好像越來越小氣了。
“再說，那好孫自己動手，自己做出定音器。怎么，你們比他虛長這么多歲，還完全明白了原理，卻連這區區定音樂器都做不出來”老朱又不屑。
“”皇子們。
不止越發小氣，還越發會諷刺人了
他們也氣上了。
“自己做就自己做我若做出來了，這算是定音政嗎”
“嗯”老朱思考了下。
就在這時，那光幕又往下
除了十二平均律，地理學上，他第一個算出了北京地理位置，舞蹈上，第一個把舞蹈從樂的概念上分離出來，創立了舞學。
朱載堉還測出了水銀密度，求出了計算回歸年長度公式，其中1554年的長度與現今計算僅差17秒。
水銀密度，聽不懂。
但是為什么舞蹈分離出來也能算學問所以那上面的舞蹈家，是這個意思嗎
這些“大家”的稱號，是不是太容易得到了點
本來因為定音樂器，大家便對這好多輩以后的小輩生出了淡淡的比較心，再一聽原來研究下舞蹈，也能成就這番偉業，一時之間，群情踴躍，爭做“舞蹈政”
“舞蹈而已我也可以啊”
“我也會欣賞舞蹈啊”
老十三朱桂叫的最大聲，他可喜歡聽曲兒了“爸爸，舞學就交給我吧，不用靠這小兒了，大明舞學之王，舍我其誰”
朱載堉對歷法非常重視，他上疏朝廷要求修訂歷法，利竇瑪看到后對羅馬教廷寫信，認為他們需要更多的天文知識，間接促成了明末的西學東漸。
這樣猶如達芬奇一般的全才，被提出四大發明概念的李約瑟贊為中國文藝復興的圣人。
然而，這樣杰出的貢獻，在我國并不被重視，僅僅束之高閣，傳入西方后，才引起巨大轟動。
李約瑟稱之為“這真是不可思議的諷刺。”
朱元璋正被“定音政”和“舞蹈政”鬧得腦袋疼。
結果，就聽見了這“圣人”
如此偉大的名號老朱一時也狠狠轉震動了。在他們漢人的土壤上，能被稱呼為“圣人”的有誰古今唯有“孔圣人”而已。
這小兒，這好孫，在未來，竟被那些番邦的人，稱呼為“圣人”
之前陽明先生是千古第一完人，不知我這好孫，能否與其同列
不，恐怕不能這樣想。
陽明先生未必傳到國外，可我這好孫，是實打實地傳到了國外，那便是跟孔圣人一般的存在了吧
真是沒想到啊。老朱滿臉紅光。咱朱家，出皇帝不稀奇，倒是沒想到，還能出個圣人來。這孫子，真真是個好的
但他也不全是興奮。
因為他的耳朵還聽見了
那番邦人，為什么要說中國復興這證明了我們的文藝真的寄了嗎
朱元璋冷靜的想了想，被光幕稱贊的這些東西。
嗯，要是有人和咱說，算出了音樂的“黃鐘不能還原”，做了定音樂器，分離出了舞學，咱也會覺得這個人不務正業，難道不聞，萬般皆下品惟有讀書高唉，咱們的科舉，選拔取士，治國安邦，這乃是國本，難道真有這么諷刺嗎
這樣想想，也不能全怪那嘉靖。
朱元璋想，但他復又狠狠擰眉。
不，自然還得怪他
選拔取士、治國安邦乃是國本，輕易動搖不得；但這后輩，既然告訴了咱，這科學之道，咱也會好好試點嘗試，看這科學，能夠推演出些什么來
倒是那嘉靖。
明明刮出了這么多好牌，還有個就是自家人，卻一個都沒有妥當用上，最后反被番邦之人看不起
那番邦之人也是，明明從我這里學了知識，不尊師重道也就罷了，還出言諷刺我們，啊呀，氣煞咱了，真是東郭先生與狼,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>