這也解了高長松一疑惑，他本以為昆侖奴是黑人，是非洲人，還曾想過怎么唐代就有遠渡重洋的技術了，這不可能啊經過解釋才得知，昆侖奴是大多是東南亞的棕色人種，也叫尼格利陀人。
有一小部分，還真是黑人，他們是跟隨阿拉伯人來華的。
光這些人，就足以高家三姐妹看得眼花繚亂，此外還有各國的商品，她們仿佛置身萬國會，第一次意識到，世界竟有這么廣闊，天底下有那么多稀奇古怪的貨品。
她們本以為，那兒已熱鬧到了極點，哪想到進長安城后，又是一番新天地。
首先，長安城的西域人就不比涼州城少。
涼州城的那些，是往返絲綢之路的商賈，他們只在大唐境內稍作停歇，很快就會返回自己的國度，很大一批人都不會進長安，光是在涼州賣出的貨品價格，就夠稱心如意了。
此外，他們中的商賈，不少都是小商販，只是隨商隊來分一杯羹，不夠寬裕，從他們身上，無法看出胡商的富貴。
長安的胡商就不同了，唐人送給他們一綽號，叫千金胡，查看后世資料，會發現唐代有不少傳奇中都出現了胡商的影子，多是窮苦百姓救了不知名的胡人，多年后胡人報恩，給予主角錢財，令人搖身一變成富家翁的。
傳奇中不僅寄托著百姓美好的愿景，也能側面反映出當時的觀念，可見在唐人眼中，胡商都是非常富裕的。
長安胡商是千金胡的典型代表，當高長松第一次來長安時，也差點被胡商身上的綾羅綢緞迷花了眼，對一部分大商人來說，用金丸打彈弓，以寶石做裝飾也不是什么稀奇事。
高香蘭等人過著富裕的生活，卻不曾見識過什么叫奢侈，胡商們的作風給她們留下了深刻的印象。
這也證明了，長安的生活與她們一直過著的田園牧歌式的生活完全不同。
除此之外，長安的坊市制度也給她們留下了深刻的印象。
誠然，烏斯藏也有宵禁，可這宵禁只停留在字面上，政府并不會派官兵來巡查，像他們這樣住在村落里的，宵禁更是形同虛設。
可在長安就不一樣了，她們一路上看見無數急匆匆趕路的人，以及身披鎧甲，列隊整齊的金吾衛，帶翎羽的頭盔緊緊包裹著頭顱，一列人看起來威武又氣派。
百姓看見金吾衛，更是加快腳步，倘若是白天，看見巡街的將士也無妨，可若犯了宵禁，是要吃牢飯、打板子的。
就連高長松，也因看見金吾衛而想起了“我在大唐鐵窗淚”的過往，無語的同時，也跟初來駕到的人們解釋，在長安，有什么是能做的，有什么是不能做的。
聽說晚上不能外出亂晃，他們倒不覺得奇怪，畢竟在烏斯藏，晚上也沒人閑著到處逛啊。
當夜萬籟俱寂，月色初上，何人不緊閉家門呢
高長松寬慰道“放心，宵禁后只是落坊門，坊內的一應設施都營業，也很熱鬧。”
經過涼州城，高香蘭她們已不是什么都不知的土包子，她們都知道，唐人在該睡覺時不睡覺，喜歡去酒樓尋歡作樂、秉燭夜談，有的時候通宵達旦都在嗨。
有夜生活，是很尋常的一件事兒。
高長松又說“今晚你們哪里都不許跑，先跟我去觀內見過師傅與一應師兄，以師傅的脾性，定然會安排小宴給我等接風洗塵。”他像無數的現代家長一樣，叮囑道，“等到地方，記得叫人。”
那必須是要有禮貌的。
“師傅”
“師傅”
“師傅”
高家三姐妹都被教得很好，看見人便脆生生地叫。