佩西的想法很簡單,丈夫現在的種種癥狀，十有是黑死病沒跑了，而她自己,現在雖然還沒有發燒，但是最后應該也是躲不掉的。
佩西是見過城鎮里那些因為黑死病死去的人最后是什么下場的。
要是家里有人還活著,那還能花上幾個銀幣，把尸體運到城外的亂葬崗掩埋的。
大家都知道黑死病的可怕,就算是病人的尸體,近距離接觸過后也是有被感染的風險的。
然而對于城里那些既沒有商鋪，也沒有土地,只能住在貧民窟的人來說，染上黑死病是死，沒有錢買食物也是死。
與其餓著肚子等死，還不如搏了一把，只是幫人掩埋黑死病人的尸體，就能得到一大筆錢,只是買糧食的話，足夠一家人吃上好幾個月了。
所以富貴險中求的道理在中世紀也一樣適用，雖然城里愿意收錢幫人埋尸體的人不多，還經常會死亡,但是總有日子困難得過不下去的人會做這件事情。
這還得是家里有人活著，要是運氣不好,一家人都病死了，那么就只能任尸體在家里發爛發臭，等到屋子里有臭味傳出來的時候，那么教會的人就會出面善后。
教會認為黑死病是真神給的考驗，那些傳教士是不怕黑死病病毒的。
至少口頭上他們是不怕的,心里怕不怕就沒人知道了。
當然了，教會也不會白白幫人處理尸體，那種一家人都死絕了的人家，但凡是教會幫著善后了，那那一家人所有的財產就歸教會了，這一點就連領主都沒有質疑的權利。
事實上下現在教會勢力很大，別說是一個國家小小的領主了，就是一些小國家的國王，在教會的教皇、長老面前，也只有伏低做小的份。
那些實力不濟的小國家，但凡是質疑教會做出的決定，那么分分鐘就會被迫開啟圣戰副本，在支持教會的國家和信徒的聯合打擊一下，一般的小國家都很難撐過半個月。
這也就導致現在在外面，教會的一個隨隨便便的傳教士，在外面行走的時候都沒有貴族敢為難他們。
實際上教會的傳教士本質上也能算得上是貴族，所以現在很多平民會選擇把家里適齡的孩子送到修道院去學習，只要能夠順利完成任務，出來后最低都是傳教士，直接就完成了從平民到貴族的階級跨越。
佩西和丈夫曾經也想過，等到兒子到年齡后，就把兒子送到修道院去歷練。
他們這一輩子就只能這個樣子，就總想著自己的孩子能夠走的更遠，站得更高。
原本佩西心里還很遺憾，覺得自己在城鎮里沒有可以信任的人，他們現在身上可能帶著黑死病毒，也不敢把病毒帶回家，所以只能窩在小小的閣樓上等死。
等到他們死了之后，他們這段時間攢下來的三十幾個銀幣，應該是要被教會的人收走了。