李承乾走在旁邊和他們說這些雜技有多少種，民間門的雜技厲害，宮里的雜技也很厲害，如果大家都喜歡看這些，他們過些天進宮時可以讓宮里把歌舞換成這些。
樂舞雜技皆稱百戲，也叫散樂。
散樂者，歷代有之，非部伍之聲，俳優歌舞雜奏。秦漢已有，又有雜技，其變非一，名為百戲。亦總謂之散樂。自是歷代相承有之。1
大唐的百戲非常繁榮，各種西域表演也隨處可見。
山車旱船、尋橦走索、丸劍角抵、戲馬斗雞、大象犀牛拜舞，這些都屬于百戲。
扶黎驚嘆一聲，“百戲是個筐，什么娛樂項目都能往里裝。”
李承乾笑了一聲，繼續說道，“百戲名為百戲，其實主要分為兩大類，一種是雜技，就是山車旱船、尋橦走索、丸劍角抵這些，還有就是馴獸，就是戲馬斗雞、大象犀牛拜舞。”
尋橦，也就是竿技，又叫“戴竿”，早在漢朝就有這種玩法，當時也叫“扶盧”“都盧”，就是眼前看到的這樣，長竿頂在大人頭上，竿木上面有女子或者小孩子做出花樣百出的動作。
教坊司有很多百戲優伶，其中擅長戴竿的有好些個，先前有個人在竿上面還做出了兩座木山，分別代表瀛洲和方丈這兩座仙山，然后讓小孩在兩座木山中間門來回玩耍表演歌舞，看的人目眩心怯膽戰心驚。
他們家阿耶那么大膽的人看了戴竿表演后都生出取消這種演出的想法，可見有多危險。
扶黎眼珠子一轉，戴竿表演對人族來說很危險，對妖族來說可簡單的很。
小孩兒可以干的事情小猴子也能干，回頭去花果山問問猴哥，他們花果山那么多猴子猴孫，想出來玩的時候組個雜技表演團完全沒問題。
戴竿表演結束，接下來是走索。
一根繩子系在兩根柱子之間門，人在上面走來走去，類似后世的走鋼絲，反正就是很刺激。
扶黎大王看的一眨不眨，再怎么看也還是想感慨這些雜技演員藝高人膽大，做起高難度動作跟喝水吃飯一樣，合該人家能吸引那么多觀眾。
“這里好像沒有角抵，如果有的話也很好看。”李承乾說完停了一下，然后又說道，“可以讓宮里安排角抵，民間門喜歡看角抵的很多，有些人甚至能從早看到晚，看一整天都看不膩。”
軍中經常用角抵來訓練士兵，可惜他們不好去軍中看。
扶黎聽了一下，猜測李承乾口中的“角抵”應該是“相撲”。
看不了也沒關系，他對相撲沒興趣。
扶黎饒有興趣的看著雜技演員在繩子上走來走去，一邊看一邊問道，“承乾，我們什么時候進宮”
“看陛下您的意思。”李承乾說道，他爹已經準備好接待妖族來使，那就說明禮部和鴻臚寺已經準備妥當，隨時都能開始談正事。
大唐前太子無聲嘆了口氣，想想妖族的戰斗力，到底還是選擇委婉的提醒一句，“陛下，您可以派其他使臣進宮，不用親自過去。”
他不是覺得他們小陛下看上去臉嫩鎮不住場面，而是那種場合于他而言完全不需要出面。
他托大說一句大唐和妖庭是平等相交，將他們放在春秋戰國時的國家身上，出使別國都是派使臣前往，沒有國君親自去別國國都面見別的國君的道理。
如果有，那就是戰敗國要去割地求和，國君親自前往是為了降低姿態求對方手下留情。
兩個實力相當的國家的國君真要見面，他們會另外選一個地方同時過去，而不是其中一個去另一個的國都拜見，那樣會顯得他比對方低一頭。
小陛下現在不清楚其中的彎彎繞繞，等將來意識到此舉不對勁，惱羞成怒要滅了大唐怎么辦
人家實力相當的國家尚且那么多講究，他們大唐的將士在人族之中算是佼佼者，和那些動動手就能移山倒海的妖族相比真的不夠看。
為了大唐能延續下去，還是最開始就把事情說明白比較好。
小陛下可以隱藏身份來長安城游玩，但是不能以妖皇的身份面見唐皇。