草原上的人購買這些生活必需品，往往用的都是奢侈品的價格，而成為莊子的雇工后，就可以從糧商會內部購買，價格比邊城市面上低一點點，放到草原上就足夠低廉了。
每年莊子的管事，都會詢問眾人需要的物品，在十月間發下去，讓他們能托人帶回自己的部落。
因為這樣看得見的好處，一些小部落會送青壯年過來，讓他們幫忙打工。
這也是五年契的由來，然而后面漸漸發展，那些青壯年不愿意回部落了，每年遷徙，冬天穿不暖吃不飽，那過的是什么日子。
他們在莊子里過的可好了，吃喝不愁，還有工錢拿，只是需要使力氣罷了。
可莊子也不是一味壓榨人的，只農忙的時候累一點，大部分時候都是分配好，該上工上工，該休息休息，感覺比他們每日牧羊走出很遠，也沒累多少。
他們日子過的舒坦了，就想要把家人也帶過來。
家人自然包括了老人孩子和女人，自己一人可以住大通鋪，帶著家人總不至于還住大通鋪吧
怎么辦呢
莊子想到了前面去，他們提前建好了一排排屋子，都是那種前面帶一個院子，后面帶一塊菜地，房子四間帶廚房的農家小院。
每間房都修了炕，擠一擠住個十幾口人都沒問題。
不過要申請到這種房子，就需要家中有兩人為莊子工作，且年限都要簽一十年。
當然要是你家里青壯多，也可以四個人簽十年，這個沒關系，可以商量。
可如果期間有人過世，總共四十年的期限完不成，就需要你家里有人頂上，比如等小孩長大，繼續為莊子工作之類的。
這樣的條件，對蘇葉來說，自然是比較苛刻的。
可對這里的人而言，幾乎相當于一個保障，那就是父親去世了，兒子還可以繼續得到這′安穩的工作。
且兩人也不是必須要求男性，女性也可以。
畢竟經過蘇葉改良的器械，女性也能操作，干的活不比男性少，力氣方面的差距無限縮小。
因此如果一戶人家，上面有老人，一對青壯年夫妻，和幾個孩子，就非常適合了。
夫妻可以和莊子簽約，而老人能在這里養老，帶著孩子們在院子后面的菜地上種菜，來節省開銷。
兩個人加起來的工錢，又在糧商會內部購買糧食與生存物資，日子會過的非常富足，冬天也不用擔心被凍死。
說到底，這個條件就是專門為他們設置的，主要是為了吸納人口，然后分化那些中小部落的凝聚力。
草原上因為生存艱難，一個小部落中幾十上百人，可以看做是一家子，和中原宗族差不多。
大家聚在一起守望相助，同氣連枝，族長的命令所有人必須遵從。
因此如果族長讓他們集合起來，去搶劫別人，也會毫不猶豫執行。
如果還是一個部落一個部落的吸納，很難保證他們不鬧事。
可現在分成了以家庭為單位，就不用擔心他們的人數過多，產生了勢力，集合起來一起對抗莊子上的管事了。
因為條件實在優渥，糧商會大小莊子中，已經吸納了幾十上百個這樣的小部落，為防他們聯合起來，當有同一部落的人來投，往往以本莊子招滿，把人分別安排到不同的莊子上去。
東北平原這么大，莊子在不同的地界購買土地，即便有馬代步，也要跑上幾天才能去下一個，完全杜絕了頻繁聯絡的可能。
當然了，也不是不讓他們聯系，只是不那么頻繁罷了。
這些舉措，生生把這些游牧民族，變成了會種田的人。