五月初五,端陽節。
春風茶坊的說書先生接連說了幾個新故事，都是近日各大書局才開始賣的新話本。與此同時，世家所著氏族錄與朝廷所著氏族志也幾乎同時面市。所有事情交織在一起,討論者眾。
“一個氏族志,一個氏族錄，世家這是公然想跟皇室打擂臺”
“倒也不算吧。我看氏族錄說的挺好。五姓七望，百年大族，正該以博陵崔氏，清河崔氏為首。皇家皇家確實不錯,只是隴西李氏的底蘊到底比不得崔盧鄭王。”
“噗，你說這話可不可笑呢。李為皇姓,他們不占第一誰占第一，崔家想做第一，是想謀反嗎”
“這這怎么是謀反呢。世家自古有之,留存數百年，你們不知道別亂說。”
“你別當我什么都不知,我也是讀過書，學過史的。現今的崔盧鄭王皆屬山東士族。山東士族崛起于北魏孝文帝。彼時，山東士族之中可不是如今博陵崔氏的二房為第一等。
“更何況天下除他們外,還有江左士族、關中士族、代北士族。這些士族誰家不曾風光過就說王姓。當年瑯琊王氏興盛之時，誰又知太原王氏呢更有陳郡謝氏,但凡讀過書的，誰不曾聽過他們家子弟皆芝蘭，風流滿晉書之名。
“敢問彼時，現今的崔盧鄭王何在數百年你若拿留存數百年來說事。似瑯琊王氏陳郡謝氏這等士族可還沒死絕呢。”
這話意思很明白，如果只看留存多少年，古早所有士族,只需還有后人，還有門第在的，都得算上。
先前那人脹紅臉，很是不悅“那如何一樣”
“如何不一樣。你若論古，多的是在崔盧鄭王之上者，你若論今，皇室坐擁江山，誰又比得過他們或者說是博陵崔氏想要比得過”
有人大笑“想要比過，那不就是想造反嗎”
在場支持氏族錄之人紛紛變臉。
反駁之人又道“時代變遷，世事沉浮，從前種種都不必再說了。但就現今而言，皇家平內亂除外患，讓我們得以生活安寧；種土豆種紅薯種玉米，讓我們得以溫飽不愁；制豆皮制筒車制風車，讓我們得以農事便利。
“諸如此類，等等等等，不勝枚舉。皇家待天下百姓之心，昭昭日月。而世家呢世家在其中做了什么他們憑甚自稱第一等是憑他們這些年的毫無作用，還是憑他們世代聯姻的龐大脈絡”
眾人嗤笑“反正除了他們幾家的姻親裙帶關系，我們是沒聽說他們還做出過什么具體貢獻來。就算有，與皇家比如何”
“孟子有言窮則獨善其身，達則兼濟天下。世家坐擁資源萬千，以家世地位為傲，卻毫無愛老之情，更無憐幼之心。不思回報社會，只將家世底蘊當做自得的資本，又怎堪稱世家”
又有人道“什么孟子不孟子的，我沒讀過書，聽不懂。但我知道，太子殿下說過，能力越大，責任越大。這不是說每個大能力者都必須站出來，擋在所有人面前，做出一番大成績。
“他擁有決定自己命運的權利，他可以沒有那么強的責任感，卻不能毫無社會責任感。至少在需要他的時候，在他舉手之勞的事情上，他應該有所表示。我覺得這跟孟子的話差不多。”
“沒錯。天下興亡還匹夫有責呢。世家既然不愿用自己的能力造福社會，又憑什么處處標榜自己的底蘊”
有人翻了個白眼“造福社會他們不添亂就不錯了。你們沒看這陣子的話本，沒聽這陣子的說書嗎欺負良民，侵占田地，他們哪一樣沒做”
“別把話本跟現實混為一談，話本都是虛構的。”