這不正是她爭取站到這天下最高處,成為這發號施令之人的緣由之一嗎
若不能開啟這銳意進取的變革之路，她和曾經坐在這位置上的劉虞又有什么區別
在送別陸苑前往涼州的時候，喬琰對著她說道“昔年黃司空為孝靈皇帝提拔，初為青州刺史,后為豫州牧,再入朝為三公,你應當知道我對你有何種期許了”
在那些三公九卿的詔令之余,還有兩條對這些朝臣來說不難猜到的委任。
陸苑自涼州別駕升任涼州刺史,戲志才自并州別駕升任并州刺史。
并州和涼州對于喬琰來說都等同于是發家之地,她絕不可能將這兩處交到并非心腹之人的手中。
在此二州都有武將駐扎,政治軍事兩面力量分離的狀態下，這兩州刺史的委任雖然同樣破格，但也能被接受。
不過，當喬琰將黃琬的升遷過程在陸苑的面前說出的那一刻,她并不止于給二人刺史位置的謀劃，便已昭然若揭了。
戲志才天性散漫,和郭嘉的情況有點相似,其實不適合讓其居于中央，用三公的位置將其約束起來,可陸苑不同。
曾經在黃巾之亂中遭到的劫難和她對自身才學抱負的明確認知，讓她有這個膽魄和底氣走到高處。
而涼州，雖不是和那鄴城朝廷對峙的前線，卻藏著一份最為可觀的功勞。
涼州以西的青藏高原，現如今唯獨被開發起來的也只是經由湟中谷地，穿行過日月山口之后通向的鹽湖，喬琰也暫時沒有打算將其在條件不夠完備的情況下做出何種開發，但往西不行,可以往西北
中原混戰的同時，安息帝國與貴霜帝國也在混戰之中，這牽動了曾經為西域都護府地帶的數個國家都為了擺脫掌控而同樣涉足于戰事。
這片混亂足以讓徐榮和馬騰在前往這片地界上的時候從中拿到“貿易”馬匹的主動權，那么隨著大雍朝廷的成立，涼州所能得到的資源調撥越發容易，這也未嘗不是她們重新收復西域都護府的機會。
涼州的羌人勢力在現如今被約束行事的狀態下，也恰恰是一支可以在此刻動用的軍隊。
這固然不是在三年五年之間就能夠完成的事情，但一旦真正達成目的，卻會是一份足以讓陸苑力排眾議登上三公高位的功勛。
“如卿，我對你有所期望，切莫辜負。”
在行將分別之際，喬琰又補充了一句，“我有意將左慈和于吉也一并送去涼州，讓他們二人與元化先生配合。對混戰之地的人來說，活命的好處比什么都重要。”
“元化先生的醫術我是不擔心的，但若論起這宣傳的本領，大約還得看這出術業有專攻。”
這不就是對左慈和于吉來說最好的去路嗎
宗教這個東西，用得不好便是妨害于統治的災劫，用得好了，那就是個維系穩定的手段。
徐州由笮融所傳播的佛教必須土崩瓦解，由嚴佛調撰寫出的十慧章句卻已從鐵山寺被送到了喬琰的手中。
益州地界上的張魯在經由喬琰從武都郡的奇襲后歸降，其所主持的五斗米教也自然成了她的從屬，以教派經義包裝出的種種說辭，事實上則是喬琰試圖傳達出的政令。
現在，便是讓左慈和于吉這等尤擅坑蒙拐騙的，去那片分裂作了數十個部落國家的地方一展身手了。
若是讓他們繼續留在中原地界上，說句實話，喬琰還得擔心擔心他們此前對王允等人做出的誤導，會不會因為他們的行蹤再次出現在人前而曝光，還不如放在那片經由烏鞘嶺與河西走廊隔絕開來的地方。