憤怒的災民殺死了這些人，搶奪了他們的糧食。
秦軍立刻來平叛和安撫災民，處理了一些領頭的人，然后將六國舊貴保留的莊園整修一番，變成災民的安置點。
于是災民中的激進者被殺，暗地里想要借機生事的六國舊貴被殺。糧食得到了補充，災民的憤怒得到了宣泄。
秦王政治理洪災的工作立刻變得順利了許多。
張良做完一切之后回到秦王政身邊，正式被秦王政任命為內吏。
這些事朱襄都不知道。
但看到事情發展，他隱隱感覺到了這其中一定有他人插手和推動。
他沒有寫信詢問，只是繼續默默在堤壩上巡視，盡可能地保住更多堤壩。
在九月底，降雨減少，洪峰終于過去，水位開始回退。
朱襄又馬不停蹄地前往泄洪地，與回來重建家鄉的庶民和秦王派來的刑徒、秦軍一起清理污泥，搶救可能還有救的埋在地底的糧食，補種救荒作物。
秦王的救荒糧食也運到。
在朱襄帶動下，官府又有救濟，災民的情緒較為穩定，終于扛過了這次洪水肆虐。
但大災之后還有大疫，絕收和饑餓不是洪災的全部。
朱襄寫信給在南秦的扁鵲請求幫助，希望他派來弟子幫忙。
雖然關中和關東之地也不缺行醫者，但扁鵲在南秦研究血吸蟲時，對水災后的其他疫情疾病研究也很透徹，黃河水災后的防疫是他最擅長的地方。
朱襄在黃河即將發生洪災的時候，就已經派人寫信去請扁鵲派弟子過來。
在朱襄已經用自己微薄的防疫知識控制疫情的時候，扁鵲的弟子姍姍來遲。
同時，他好感度列表中扁鵲的頭像也灰掉了。
看見扁鵲的弟子外披粗麻衣的模樣，朱襄什么都沒說，只將他們的工作安排了下去。
“朱襄公，老師在吳郡留下了許多書籍，希望能獻給朱襄公。”
新的扁鵲道。
朱襄點頭“疫情結束，我就會回吳郡，為為你老師送行。”
朱襄甚至不知道那位老者的真名，只知道姓氏。
連好感度列表也沒有老者的真名，只有“扁鵲”二字。
朱襄好感度列表的“扁鵲”二字暗掉，又有新的“扁鵲”亮起。
扁鵲是行走在民間的神醫，是代代相傳的神醫。
他們在繼承了扁鵲之名之后，就是扁鵲，只是扁鵲。
那位老者的墓碑上也只有扁鵲之名。只在棺木中，存有他的過往。
扁鵲在年老不能行后，一直居住在吳郡著書立說。
他相信朱襄的話。
朱襄說，他會在咸陽學宮開醫學。如果咸陽學宮開不了，他就自費在咸陽建立一座醫學院，讓人在醫學院中系統的學習醫術。
開醫學院需要教材，扁鵲便是為此事忙碌。
扁鵲還想召集更多的同行朋友一起研究。但不是所有人都和他一樣，有一顆天下人人為醫的仁心。
現在醫者乃匠人，他們不把醫術當做學問，而是當做一門不可外穿，用以糊口的手藝。
大部分手藝人都擔心教會了徒弟，餓死了師傅。醫匠也一樣。
但醫者本不是醫匠，他們如諸子百家其他學說一樣，本來也是一個學派。他們也是尋求一條能治愈天下的道路的學者，一群求道者。
他們不僅僅是想要治療某一個人，某一種病，而是懷揣著“所有病都能治”“天下無病痛”的樸素愿望。
扁鵲想要將醫術傳下來，傳給更多的人。
只要有心學醫，就都應該能夠學醫。