從勸諫的角度來說也不是不行，但這么忽視時局與對手，不具體情況具體分析，絕對能將一大群不知前因后果的人忽悠瘸了。
而明公讓顧遲所學的內容里，有大量的，和勾踐滅吳一樣單看能把人忽悠瘸了的真實記載，這也是韓盈為何會專門講解的緣故，事實上如今哪有像她這樣學史的，政治軍事地理多角度分析下來，一篇文章研究一年都研究不完，這其實是現代歷史學家和資深愛好者研究的大概方法，至于現在嘛
主要在分析字句，道理上，根本不可能像韓盈這樣講，那分析的思維和手法，以及看完后連文章作者目的都要質疑，甚至能分析出來的結果，哪里符合儒家教化世人的理念
這也是韓盈的目的，她今天教這么一次，日后明公再怎么教，都不可能把人拐到他那學派里，顧遲只會將這些內容當作完善自己學識的工具。
而問出來這句話，說明顧遲已經感覺到他過往所學的文章有問題，韓盈的目的也即將達成，她沒有直接點透顧遲的迷茫，而是先說起來第一個問題
“倘若吳王夫差沒有昏庸的話，以兩國之間的差距，越王勾踐再怎么招賢納士，勵精圖治，也難以吞并吳國，這是一個客觀事實，可惜吳王昏庸了，他接連失誤，給了勾踐機會，也葬送了自己的國家。”
不過，吳王是否squo昏庸rsquo也是個很有意思的地方，在我看來，他更像是野心膨脹，在楚國實力衰微之下，起了進繼續進攻吞并對方土地，進而稱霸中原的野心，可局勢，個體的能力與野心都不相匹配，以至于空耗國力，民怨沸騰，結果也不必我再多說。”
將事實羅列出來，韓盈又反問道“可我若不說這些，你覺得越王勾踐其行如何”
顧遲的眉頭還是未曾松開，他回答“為明君典范。”
韓盈再問“我說了之后呢”
顧遲沉吟片刻
“雖為明君，可是否能成就大事，還需時局相助。”
韓盈沒有再說些什么，而是靜靜地看著他。
顧遲怔了一下，也沒有繼續開口詢問，而是思索起來韓盈這兩問。
和旁人不同，顧遲其實也是講故事的好手，不然他也寫不出憤鬼，而這些東西是有一定相通之處的，只不過他寫的是不入流的雜文，國語左傳是大賢整理編寫出來的重要史載，他過往很難將兩者聯系到一起，此刻韓盈提醒，他便逐漸反應過來。
國語的勾踐滅吳，其理有欺瞞世人之意
和太學生視這些書文為真理，絕不可任人褻瀆不同，成長經歷特殊的顧遲并不迷信權威，不然他連往這個方向想的可能都沒有，但不迷信，不代表不信，畢竟那可是那么多位高權重，德高望重，學識淵博之推崇的古之賢文，怎么會這樣欺瞞世人呢
所以得出這個結論后，顧遲瞬間緊繃了身體，他有些想否定自己的猜測，可看韓盈那平靜的，仿佛已經看透一切的目光，終究是承認了自己的猜測。
“書不可盡信嗎”
韓盈又拍了拍他的肩膀。