比起來男人更難約束的現狀，女人先天性的劣勢使得她們一旦踏足官場，便不得不開始衡量生育和官職的孰重孰輕，而在生育賭命的現狀，哪個女人會為了生育放棄官職
如此一來，一生只生育兩三個孩子，最后能有一兩個活到大，那就要謝天謝地了
劉徹沒有先糾結女人當官的壓力和韓盈的目的，在韓盈點出孩子數量的時候，他敏銳的察覺到這能夠極為溫和的，減少食利階層數量，并給底層人才留出新的上升空間，甚至可以運用于農人身上，用來限制農人無序擴張的數量。
人才能夠流通，農人維持穩定，方能夠保證國家安穩，只是這代價
韓盈看著漢武帝陷入了猶豫中。
猶豫，而不是立刻否決。
韓盈忍不住握緊了拳頭。
她想過很多，在如今的社會中，生育對女性就是極大的劣勢，即便是女性掌握主權，也還是有死亡風險和產后后遺癥等著，更不要說還有母性，一部分生育后的女人在激素的控制下為其搖旗吶喊，而男人更是會瘋狂吹捧它，因為這樣更好用孩子拿捏女人。
人性如此，韓盈無力改變，但劣勢不一定會永遠都是劣勢，太監在正常環境下備受鄙夷，甚至不被視為人，但他們卻可以憑此侍奉皇帝，甚至能權侵朝野，宋朝三綱五常的約束下，反而有一部分宮內的女官，能替皇帝撰寫內批，而今，她為何不用這樣的弱勢，來轉化為優勢，向皇帝來博取機會呢
劉徹遲疑了很長時間，還是下不了決定，這根本不是任用女人那么簡單，而是整個社會制度都在變，看著韓盈緊張的模樣，他突然問道
“若女子子嗣皆死，難免偏激行事。”
“男子也有無子之人，過繼再養便是。”
韓盈輕松反駁了這點，不過，對相信會有死后世界的古人來講，有后人祭拜也很重要的事情，別說女人被葬入祖墳忽悠瘸了，男人更多的是，她想了想，又道
“不過世上女子大多如無根之浮萍，陛下若是愿意，臣想請您特許個恩典，允二千石中無子嗣者，死后能隨藏帝陵，此外在與各郡設英靈廟，二千石以下有大功者，可葬之廟中，享郡之祭祀。”
又是一個收攏人心的好辦法。
學到這點的漢武帝不動聲色的記了下來，他又思索了一會兒，還是沒有下定決心，只能道
“此事朕已記下，你先退下吧。”，，