他多看了桐桐好幾眼，然后一張一張接過來，本來想換個言辭將題重新陳述一遍，筆都攥到手里了，突然覺得很不必
直白就直白直白了好這玩意就是弄懂就行，說的那么晦澀誰看了都撓頭，那又何必呢
有些改變就得用這樣的方式進行。叫讀書人在朝政上指手畫腳好呢，還是在復古和白話上爭執好呢
四爺覺得，還是選擇后者吧。堅持復古的去復古，堅持白話的就白話。你們兩邊掐一掐，打一打，這是有益處的。順便也轉移一下讀書人的注意力，挺好
把這些題目看完了，就瞧見桐桐又在那里出儒院的題。這些人都是要當官的，對吧現在這一地主官，那是什么都得管。雖說能有各種師爺，但是你自身不能是外行呀
像是經義，考嗎考什么忠孝節義仁義禮智相關的道德層面的，會出一道題。還是那種簡單的，對相關的內容進行釋意就行，一般能考過童生，秀才未滿就能答這樣的題。
但像是從經義里出題叫寫個文章之類的，這個就沒有了很直白，你們認為現在的大明還有什么弊端，對這樣的弊端你是怎么想的，可有解決之策。請你簡明扼要的陳述。
這是個開放題，也是個試探各人的立場和態度的一道題。
其他的，可都是干貨了這東西是有標準答案的，不再是以前一樣，文章根據考官的喜好而定。你作為主官，你得斷案子。那么，我出題當然會出題目，這題目不會太復雜，就是每個最基層的官員都會遇到的，家庭糾紛案、經濟糾紛案，會列出具體的案子。這就是考了邏輯和律法斷案，錯一點都不行。
還有稅收，什么樣的田不收稅，什么樣的田是收稅的，收多少稅。商稅又是怎么收的，哪些行業的稅收分別是多少，在什么樣的范圍內征收多少稅，這個你含混一個試試看。
除此之外，還有賑災的題。告訴你某地靠近謀條河，什么季節發了什么樣的水，而縣里有人口多少，儲備物資分別多少。若是遇到災情，你打算怎么處置。
四爺把題放在一邊，這看起來是一道開放題，其實不是關于賑災，朝廷今年剛出了應急預案。這其實是一道時政題。
關注時政可以，但請大家換個方向關注吧多關注一些朝廷在民生上的政策，在這個上面多提點建議，難道不比關注其他東西強些。
一直以來，書院的儒院考核，像是給儒學開了一道口子，叫他們有途徑上書院來。但這次，還是儒院，但卻把那些現實上用不上的摒棄掉了。咱來點實在的，就是叫你們去干事，你就說你們能干什么就完了。
四爺就笑，如果連文都慢慢白話起來了，那么，公文文書就有一定的規范和要求，那你只會引經據典的寫文章，其實用處就不大了。
像是張溥，他是兩榜進士，他少年就有神童之名，更因為七錄七焚而出名，所以，他說幫著人家考書院，人家才信他可他的再有手腕，再是文章做的好，這更務實的東西，說實話，不是誰都能做的。要按照他們的套路走，啥用也沒用。他們想以人脈為依托，沒戲
除非真的去鉆研律法，鉆研稅務，鉆研刑名。可都去鉆研這個了，你就是聚集到一起，都奔著學這個去了，你也沒時間鬧幺蛾子。這不是張溥的初衷。
第一撥就能給這么打退了
是的緊鑼密鼓的出題印題，才一開考，禁衛軍直接圍住了考場。考前連搜身那一套也沒有了，考去吧原來的題都沒開啟，直接查封了。新的題由一群十二三歲的孩子給帶進考場，且臨時替換了監考老師。
鋪排過去，差不多五人便有一人在監考，鬧妖唄
書院都不知道怎么回事，這突然換了題是什么意思。