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都道亂世出英雄。
每逢世道亂了，就會有英雄出世。
而英雄每每出身草莽。
茂州，貞觀八年改南會州置，治所在汶山。
汶山以西約五十里有個小鎮。
有民三百二十戶，一千二百余人。
鎮東南有座小山。
山腳有座廟，廟邊住著一個屠夫，叫池一刀。
自隋以來，民間工種傳承皆有籍可查，是為承嗣。
如軍戶的兒子是軍戶。
木匠的兒子是木匠。
鐵匠的兒子掄鐵錘。
殺豬的兒子，自然是屠夫了。
名叫“一刀”，說的不是他武藝超群，一刀斃命。
池一刀原本叫什么，已經沒人知道了。
百姓之所以叫他池一刀，是因為池一刀賣肉，一刀下去，斤兩之差絕不會超過一錢。
池一刀名聲不好，在當地就是個潑皮。
但這不影響他身邊常有朋友。
諺語有云，仗義每多屠狗輩。
池一刀為人仗義。
從十歲開始跟隨他爹殺豬，至今已有二十五年頭。
在鄉里只要遇到不平之事，他便能拔刀（殺豬刀）相助。
所以，鄉親們雖懼他是潑皮，倒也不厭憎他。
二十五年千篇一律地揮刀，也造就不出一個將軍來。
從工至師，再至匠。
池一刀此生，最多也就是個殺豬大匠。
匠與將，是有分別的。
想從匠轉化成將，如同天壤之別，幾乎是不可能的事。
因為殺人與殺畜生完全不同。
這其中需要太多的機緣了。
可黨項、吐蕃和叛軍給了池一刀這個機緣。
村落被焚燒，鄉親被屠殺，財物被掠奪，婦女被羞辱。
而池一刀，從他將用了二十五年的殺豬刀，捅進吐蕃士兵后背，刺了個對穿的那一刻起，機緣就悄悄來到了他的面前。
這世間有很多種人。
有些人至死都不敢反抗。
有些人天生就腦長反骨。
而有更多人，需要有人領頭，才敢反抗。
池一刀就成了那一個領頭之人。
整合敵后自發抵抗者，收攏叛軍逃兵。
開始只有七人，到如今一萬余人，池一刀變成了池大帥。
從此沒有人敢再直呼他池一刀了。