所羅門七十二魔王
本文基本譯自1997年日本講談社出版的地獄辭典日譯文庫本，不過由于日譯本減少了很多插畫，所以只有重要的惡魔才有圖片。另外，一部分解說譯自n找到，歸為奇幻類哦圖片質量比我破機器掃描的好多了。
所羅門王是中世紀黑魔法傳說的化身，和圣經歷史上的所羅門王不同，黑魔法歷史上的所羅門王并不是一個具體的人，而是代表了一種對超自然現象的崇拜，他的名字代表三種力量on，“太陽光明、真理、光榮”。傳說所羅門王曾和惡魔之王beria訂立契約，得到了指揮所有地獄惡魔的力量，他用自己的魔法戒指在每個惡魔的脖頸上打印，驅使它們為自己服務。作為回報，他將在死后把自己的靈魂獻給beria。據說在這些惡魔中，除了地獄的七大君王以外，最為有力的是七十二名地獄的王公貴族，也就是被稱為所羅門七十二魔王的大惡魔們，這些傳說在17世紀初被寫成一本叫做所羅門的小鑰匙eton的魔法書，該書的史料性比較強，分為四部。其中第一部記載了有關從看不見的世界召喚所羅門七十二魔王的方法，這些惡魔的形象和典故抄襲自圣經的一部偽經以諾書。但是書中有關惡魔的記述可以引申到被教會禁止的一些古代傳說和非基督教神話的典故，還記載了一些關于醫學和礦產方面的知識。而第二部則記載召喚四方怪獸的方法；第三部記載星象學和黃道十二宮的天使傳說；第四部記載召喚天使和呼喚蠟像的咒語。目前認為該書也只有第一部是中世紀寫成，后三部應該并非原本。
a出版的dasbuchbeia中的插畫。
到了19世紀，惡魔學已經逐漸成為西歐社會通俗文化的一部分。為了滿足人們的獵奇癖好，1818年，法國記者dency17941881并非惡魔學家，在該領域并無很深的造詣，但其人相當博學并且受到近代惡魔學家dency以半吊子的知識所書寫的地獄辭典繼承了eyer的理論。記載了眾多的惡魔形象和當時無法解釋的靈異現象，并為地獄描述出和人間相似的行政結構，惡魔們各司其職。甚至還有搞笑般的駐各國惡魔大使；不過也包括很多當時發生的著名案件，比如殺人狂“藍胡子”的故事。也正因為作者發揮了自己的想象力貫匯文中，所以該書雖然沒有什么文獻性、但是讀來相當有趣，簡直可以稱為西方的山海經。這本書中，也穿插了一些作者對當時社會的看法，比如地獄帝國派駐到英國的大使竟然是代表“貪婪”的大惡魔aon－這無疑是法國社會對英國重商主義的諷刺。
根據eyer的計算，地獄帝國一共有6666個惡魔軍團。每個軍團由6666名惡魔組成，全部軍團由七十二魔王率領。
johanneyer是德裔荷蘭人，職業是醫生，他恐怕是近代最著名的惡魔學者之一。雖然很多人認為他是個擅于鉆營的江湖騙子，但他卻敢于對教會狩獵女巫的行為嚴加批判。
地獄辭典關于惡魔的解說基本按照on對惡魔學和術士的那套理論一竅不通，這些惡魔的形象是按照一些民間傳說的描述或他自己的想象而創作的。這些表現力和視覺效果極強的插畫對近現代惡魔文化起到了深遠的影響，甚至很多神魔影片的惡魔造型都來自地獄辭典的這些插圖。
不過，七十二魔王也不是無敵的唷，在另一本有關于神秘主義和魔法學的書籍光輝之書中記載的猶太教七十二大天使，乃是這些妖魔的克星，白魔法師的守護者，只是我怎么都沒有集全它們的資料
diesand枕頭們，itsshoti
地獄公爵ai
在eton中，a”。ai掌管地獄之火，指揮26個惡魔軍團。
地獄公爵agares
威嚴的地獄公爵agares是掌管地震的惡魔，外貌是年老的智者，手上停著獵鷹，乘坐著鱷魚出現在召喚者面前，他能夠給予召喚者有關語言的知識、也可以讓巨富在瞬間破產。agares乃是地獄23名公爵中的領軍人物，地獄東方的統治者之一。
地獄大公astaroth
aon和以諾書一部圣經偽經中被列為惡魔，作為地位崇高的地獄大公，他是地獄西方的統治者，指揮40個惡魔軍團，他的另一個名字是ashtart。astaroth的形象被描繪成乘坐地獄惡龍的墮天使。極其丑惡，長著黑人的面孔，左手持有毒蛇。出現時會伴有惡臭，召喚者最好戴上可以除臭的銀質魔法戒指。他擁有豐富的天使學和歷史知識。
地獄大公abir
abir是威風凜凜的龍騎士，手持權杖、長矛和軍旗，他的另一個名字是eir。他會向召喚者傳授一切戰爭的技巧。可以預知未來，為召喚者帶來甜美的愛和一場勇猛的戰斗，還可以使軍官獲得部下的信任。他是60個惡魔軍團的指揮官。
地獄王ay
ay的原型被描繪成被火焰包圍的惡魔。但是出現在召喚者面前時會變成普通人的外形。他是掌管占星術的惡魔，可以向召喚者傳授有關延長和奪取人類生命的方法，還可以為召喚者優秀的仆人、指示隱秘的財寶。ay指揮36個惡魔軍團，其中包括許多墮落的能天使，據說他希望在墮落20萬年之后重返天堂。
地獄公爵adcias
adcias是獨角獸，常被描繪成長角的馬頭人。他掌管著音樂的知識，以普通人的姿態出現。可以為召喚者一支看不見的樂隊，或者舉辦一場精彩的音樂會。adcias指揮29個惡魔軍團。
地獄侯爵aon