大師姐閉著眼睛回想了一下師父年過半百卻至今單身的事宜，覺得大差不離。
當然，她也知道這樣的話語說出來沒有什么說服力。
于是她點了點頭，道，“嗯，劍派的確不是。但，我是。”
本是來聽八卦不準備參與師門辯論的二師姐嬌軀一震，登時也跟著二師弟陷入了無盡的悲傷。
是了，她想起來了。
前幾年他們的大師兄為了激勵自己，去隔壁道觀當了道士。而身為大師兄從小指腹為婚的未婚妻大師姐不知是不是因此受到了刺激，轉頭也是跑去另一邊的尼姑庵。
大師姐曾經解釋，這是因為她是一個傳統的女子，思想刻著嫁雞隨雞嫁狗隨狗的烙印。
當然，她知道這是封建，但她被師父收養前就是在那樣的環境下日夜熏陶，以至于長大了也著實是改不了。
所以，當她知道大師兄去當道士之后，便決定夫唱婦隨。
隨得，去隔壁當了尼姑。
大師姐說這是愛的表現，但她的師妹們卻不覺如此。
一個道，一個佛，這哪是愛啊這，是恨啊
師妹們自覺看透了大師姐那看似平靜的面容之下滿是恨意的內心，特別是二師姐。
身為師門里唯一一個文藝的女子，二師姐孫秀青喜歡看話本，也喜歡寫話本。
她的文采很是不錯，還曾在晉江出版過無數纏綿悱惻的愛情故事。
近些年她的靈感有些枯竭，本盼著透過大師兄和大師姐的愛情重燃事業。
誰曾想靈感的確是找到了，但卻是虐戀悲劇的靈感。
她有些傷感，不禁抬手落筆開寫她的新書“佛道生死戀”。
對此，三師姐也是不能理解。但出于尊敬，她一直沒問，就怕戳中大師姐受傷的內心。
而今時日已過許久，大師姐一邊修佛一邊練劍，已是邁入無欲無求的高等劍修境界。
三師姐覺得時機已到，于是趁此次大師姐自己提起出家為機會，提出了內心的疑問。
“師姐，既然是夫唱婦隨，那為什么你不跟著去當道士，而是當了尼姑”
大師姐、大師姐也不知道，她只是在選擇時單純覺得尼姑庵順眼。
但這個回答她能說嗎一聽就很沒有逼格，說出來萬一打破了她在師弟師妹們內心中高冷劍修的形象怎辦
于是她雙手合十，一邊嘆著“阿彌陀佛”，一邊望向小師妹，說，“小師妹，這問題不如你來回答。我想，你懂的。”
小師妹深沉地看著她。
師妹不懂，師妹又不是尼姑。
大師姐“可你不是說，你，也愛著菩薩”
一時間，小師妹那張美貌的小臉蛋更是深沉而嚴肅，就像是那早已看破紅塵的哲學圣人。
“可”她說，“我，愛的是男菩薩。”
大師姐一愣，竟是不知菩薩還有男女之分。
三師姐卻是懂。
她太懂了，親眼見證師妹淪陷的那種懂。
她深深地知曉，小師妹愛的不但是男菩薩，而且還是大胸的男菩薩。
簡單來說，就是，峨嵋山下不遠處的駐軍大營里某個有著大胸肌還喜歡夏天在河邊洗澡的軍爺。
聽到三師姐的敘述，大師姐的瞳孔當場地震，登時明白了小師妹總是在炎炎夏日失蹤的原因。
曾經的大師姐以為小師妹是怕熱去河邊偷涼，現在再一回想，她哪是去偷涼她，根本是去看人家男菩薩洗澡。