對女子婦德的苛求全系在她們頸上，底下的婚姻是腳凳，輕輕一踩，拴在脖子上的東西就勒了頸，生而為人的尊嚴就要全部垮塌。
“姑娘，你怎么又”
剛出了手術房的杜仲一眼看見她手上的紅痕，沉著臉，捉起她的手掃了一眼，見只傷了皮，交待醫女給她包扎，一言不發走了。
唐荼荼沒心思理他。
在這院子里總覺得喘不過氣，她罩了頂帷帽，抬腳往外走，忽的問“京城的村婦，也是這樣的”
古嬤嬤一怔，卻立刻聽懂了姑娘在問什么。
“咱們京城不這樣。”古嬤嬤嗓子有點干“有錢的地方都不這樣。”
唐荼荼盯著院里那張紅點地圖，以送生廟為中心，向周圍一點點延伸觀察。
民風愚昧的地方，大抵有其成因。
京城內城里幾乎無平民，皇族和世家貴胄占據了內城三分之二，余下邊角住的是富商，還有外國來的外交官和學問使。天南海北無數的老字號往內城落腳，城中商地越來越貴，幾百年的老宅也都漸漸易了主，往外城遷居。
而外城住的也是富戶，車水馬龍流經之處，沒有賺不著錢的人家。
其后才是縣，才是村。她去過姥爺的莊子，莊子里吃喝穿用都是農貨，住山腰的百姓都不愿意侍田，寧愿披星戴月趕個大早進城務工去，男人女人都是一樣。
手工業與商業發達的地方，農婦務工是常事，城里又有雇仆和侍女無數，女人手里捏著銀子，不靠天吃飯，不靠男人養活，腰板就能挺得起來。
而此地，東鎮不一樣。
煮海的是鹽灶戶，捕魚的是漁民，這兩個行當把男人與女人天生的體力差距放大到了極限。在天津建城之前，他們就是做這營生的了，世世代代被隔絕在這百萬畝的鹽堿地里，因為車路不便，又住得偏僻，一年也未必進一趟主城。
靜海縣與天津主縣隔著一道城墻，就仿若隔開了一道天塹。
三岔口每年走過的漕船豪商千萬，帶得主縣富得流油，與他們也沒什么相干。
宗族世世代代，尊與卑也就世世代代往下傳，脖子上的鐐銬戴久了，就要長進肉里了。
她們不知道女子該自強，沒見過女人經商，走出村子念了三本書的就是“大學問家”，就是嫁了不虧的良人。
她們聽著雀姐的忽悠，笑著哈哈，嚼著“誰家母雞不下蛋”的舌頭，把年輕的婦人往絕路上逼。
之后，年輕的變老，把新鮮的媳婦繼續往絕路上逼。所有的惡婆婆，都被“不懷孕是罪，不生兒子是罪，失節是死罪”的念頭逼到了老，愚昧隨著血肉年年地長。
從念頭變成家規，從家規變成族訓，生不出孩子是被妖邪下了咒，得去供神，生女兒是叫全家斷了根。
不論家門貧富，這些人的脊梁骨都是被敲斷后，再歪歪扭扭長起來的。
如果有辦法，帶著她們賺錢
如果，能把這百萬畝的閑置地用起來，盤活這片廢土