話罷，他便一躍而上，一眾妖族隨其沖殺，魔軍和揚湯一看，立即下令開戰，意圖集中力量，一舉將太一尊者們殲滅。
巫非魚顯然更擅長群攻，太一眾尊默契地將她擋在了后方，正面應對來敵。
戰初起，余笙就祭出了五千尊完好的天魔像，將三軍沖得零零散散，照面便形成了壓制。
不過這回三方勢力湊了三千返虛，加上層出不窮的頂級神通秘術、寶物兵器，沒有太劣勢。
天魔像的缺點也很明顯，需功德力供養，耗完就會陷入沉睡，時間對于太一而言至關重要。
巫非魚聽取諸尊大愿，以之為媒，施展禱祝之術，萬點紅光落入眾人身，所謂心靜則明，心誠則靈，這禱祝之術一成，表面上看不出大變化，實則直接提高了眾尊的勝利概率。
遠方，欽擅盤坐在主艦之頂，腿上放著一只金盆，他眼中無活物，唯一道道氣運，太一尊者們的個人氣運之上，盤踞著龐大的國運金龍，昂首之勢，威不可當。
而另三方，妖族、魔軍之上也有二道道運庇護，至于揚湯人馬，雖掛著揚湯天朝的名號，但都是野士，庇護他們的國運微乎其微。
從揚湯大帝派野士應戰這一舉，其實就能看出祂打算歸攏氣運、功德、愿力，投入到創界當中了。
這些馬前卒不過是引著太一繼續戰斗的餌。
“餌該吃掉了。”欽擅將手深入金盆之中，引著太一國運撞向揚湯國運，這弱小而稀薄的運道不堪一擊，被撞了個粉碎。
太一國運吸收了碎末，龍爪虛按，揚湯人馬便感有什么東西沉沉地壓在了神魂之下，動作霎時不順暢了起來。
這班揚湯人馬迎來了被收割的命運。
魔道、妖族之運和太一國運皆為鼎盛之勢，但前二者之運是無意識的，太一國運卻是能被欽擅引導指揮的。
欽擅就像細致的獵人，小心將二者道運牽制住，此中還有一層不得宣于口的謀算奪運。
生靈身上一般有兩大類運氣，個運和家運、國運、天運、道運等大運。
個運不必說，氣數根本。
而像這種因道而成的大運，與道者關系最為密切，道者興，道則興，道者衰，道則衰。
圣地傳承廣而遠，九天都有其蹤，根兒卻系在肩負傳承之責的圣地弟子身上。
圣地弟子身上的圣地道運是最多的。
而在弟子身上的圣地道運，會在兩種情況下徹底消散，一是弟子身死道消，真靈毀滅，二是弟子與圣地斷絕緣分，后者又包括了多種可能，如，真靈轉世但不再入此道，或者活著的時候叛出師門、舍道重修等。
太一崇尚君子之風，從不主動擄奪別人的氣運，重在順天而行，得天地青睞，運道自盛。
然戰爭已起，道仇既結，各方氣數，此消彼長，亦為自然之理。
無論他們死后，是真靈消弭，還是找到一線轉世之機也好，欽擅依舊不會動他們的個運，但這圣地道運，必得留下。
欽擅在每個圣地弟子死亡的瞬息，指使國運金龍吞噬此人身負的圣地道運。
與天朝為敵，便當有此覺悟。