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            第二千五百零三章誅神計劃十三(1 / 1)

            “真的是沒有想到就是說五招之內被你牽著鼻子走了八面佛啊我說有時間我怎么這么嫉妒你呢如此好的副手你是從哪里挖來的。”

            此時此刻也不能掉以輕心的說。直接一雙大手穿過了自己的風墻,這是想要直接掰開的節奏先不說這風墻強弱了,就是選擇這等手法的基本上屬于是強拆了。這是意外花費多少能量僅僅是在反手張開的瞬間這風墻就已經是支離破碎了。原地化為一陣風消失了。而出來之后的場面應該也是預料到,前面浪費了這么多的時間。給了八面佛如此多的時間,所以這個點數了,就應該出來了吧

            其實這里也有意思的,大家一定是想要問的就是說為何八面佛作戰需要時間不在之前就已經吟唱完畢再進入戰場的就是說。第一就是說這種功法屬于是透支自己平時積累的能量,所以是有時間限制的,第二就是說全程緊逼之下根本是沒有這個機會進行所謂的吟唱的。八面佛正在的面目是什么啊恒仏終于是有機會一見了。這關于這二位的資料早已經是遺失了,今日這一戰可以說是自己見過最強的一戰了,目前為止。恒仏的意思也是相當之明確的,現在就退居二線,剩下的事情好像自己已經掌控不了。

            這八面佛變了個什么身啊因為高溫周圍的水蒸氣一直在蒸發。這形成的水霧就讓恒仏一直都看不清這真面目的說,透過這水霧恒仏看見已經不是人形了,這八只手是怎么一回事聽著咯咯直響的聲音,還能夠自帶盔甲一說的倒是這金蟬子在破開了自己的風牢之術之后就一直在原地待著了,也不敢輕舉妄動了。不知道大家有沒有印象對于恒仏金剛附體這一類的法術。在下界的時候為了中距離攻擊的時候,恒仏也是修煉了這核心功法里面衍生出來的一種神通,可以讓自己在一個巨大的且真實存在的幻象里面行動的神通。那個時候恒仏稱作是金剛附體,主要是保護自己同時也是增加自己的攻擊距離。

            那么后面也是因為這附體之后的金剛過于笨重,而且就是說自己的體質強度已經超過了這需要被金剛幻象所保護的范圍了。這攻擊的手段也并不是這么的出彩,實在是臺受到限制了,可能就是在一些群毆的時候會比作用一些。當然就是說這一些個缺點來說都足夠恒仏對這一些技能直接放棄掉了。可是沒有想到的就是說今日還能夠重新見到的。只是跟自己不一樣的就是說自己是利用建立一個佛像幻象套在自己身上的,而這八面佛只是變成了這金剛之軀的說。這因為變身讓自身的熱量大量的蒸發掉這一點還是和自己很是相似的說。

            在一次從水汽當中走出來的時候,八面佛已經不是人類了,這八只手。每一對都會有相對應的法寶。這些法寶也是因為變身附帶出來的就看著樣子和品質來說有點不太一樣的,應該就是真實存在的。應該就是原本就帶在身上的法寶吧這個等級的話一個個叫做仙器了。看來這就是八面佛核心功法的最終形態了。這手上的法寶一個個蹭亮得說,這可都是本命法寶級別的了。只是一個人能夠擁有這么多的本命法寶嗎這養起來就不費勁嗎

            因為是面目猙獰了吧這家伙索性就戴上了面具了。恒仏數了一下是四個頭顱的也就是四張臉。每一張都不一樣的,這就是傳說中的四大金剛了。紅彤彤地,惡狠狠地,讓人一看就不就知道這可不是什么能夠跟你開玩笑的貨色啊身上也是多了一層紅色的鎧甲,真的是武裝到了牙齒了。這種變身之術,恒仏這種叫做附身之術。變身之術能夠最大程度讓施法者法術增強,體術增強,感知能力也是增強的說。這就是說現在你看八面佛是煉虛后期的修士可是經過加強之后直接是煉虛大后期修士了。四面金剛,每一面有不一樣的法術特色。

            這個變身之術可不是只是嚇唬人的,也是能夠移植神明之力的。這誅神計劃,原本就需要神來執行的。八面佛這個半神的話也算得上是對得住了。這四面分別是有什么特色呢分別是音波,幻術,御劍,重錘。音波工就不需要多說什么了吧這手上拿著是一把蕭刺。看起來就像是普通的竹蕭在尾端的地方是有一伸縮的八角錐,就像是蜜蜂的刺一樣的。主要攻擊方式就是幻術類的音波工,或者是攻擊五臟六腑的爆裂攻擊。讓人從內都外開始弱化。幻劍法寶就是一本倚天劍,龍紋的劍身,鑲銜的寶珠都透露出來一種雍容華貴的感覺。這劍主要的攻擊方式并不是直接就如此拿著對砍的,而是能夠幻化出多把的子母劍。

            密密麻麻的攻擊就根本是沒有辦法逃離的說,只能是夠迎接的,只要是你迎接了,這后面的其他的攻擊你也別想跑了。所以御劍之術一般都是會作為主體去打頭陣的說。你想著直接剛正面去對砍也是可以的,你想要試探別人的底細使用御劍之術也是完全沒有問題的,正所謂攻防兼備啊幻術這一面說白了就是輔助了,主要輔助的就是追擊或者是說限制對手的,就是摸清楚對手的底細之后開始有針對施法,使用一些針對性的法術去限制對手的,這一面通常是會被放在第三位的,你要知道的就是說真金剛的身體是可以旋轉的。當他需要哪一個面朝前的就可以轉過來作為主位的。當也不是說不是主位就不能夠施法的說。

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