“只要把這東西給切斷就完事了吧怎么前輩就不動手了”
“現在才是手術開始的點好嗎你這東西是吸收你的血肉，而且是說時間已經這么久了難免是會成為你身體的一部分了。我這要是切斷了之后你就相當于失去了一個脈搏了。你試著想一下這當中的難度吧然后最重要的是說你這邊需要做一些小配合的說。”
禹森需要恒仏暫時切斷自己全身靈力的輸送。這個做法就像是我們常人憋住呼吸一樣的說。如果說不這樣做會如何呢一旦是切斷的瞬間恒仏可是會失血過多的說。不過這里的血就會被靈力給代替了。恒仏會因為自己切開了一個口子導致靈力過多的流失的說。所以就需要恒仏暫時性的切斷了。對于恒仏來說也不是什么難事。主要還是看這家伙的手術時間了，時間長了自己當然是不愿意的說。恒仏需要進入一個冥想狀態才能夠讓自己恢復到一個凡人的狀態，這個狀態之下自己才能夠回到一個正常人的情況。
為何是說恒仏要回到一個凡人狀態呢首先你是要明白的就是說修士和凡人在身體構造上面是沒有什么不一樣的，可是就是靈力加持之下得到了加強了。如果說你在沒有靈力的情況之下想要維持住自己修士的身體話，其實是不可能的事情。那么還是有這么一個情況的說，就是在你重傷的情況之下，是需要靈力去加持的，可是你在沒有靈力或者是沒有足夠的力量去彌補的時候就會出現這種情況。意思就是時候你要進入一個重傷的狀態，呼吸困難之類的。所以你能夠知道這些家伙會有問題在顧慮的說。
不過恒仏畢竟還是師出佛家弟子的說，所以自己在精神狀態上面的秘術就多得不得了。這個冥想就是其中之一了，也是佛家弟子最根基的存在。關于冥想這一類的精神力量來說，在座的看官來說應該在前面的章節當中是有了初步的了解了。現在我們要說的就是冥想到底是如何進行或者是作用分別是什么。在前面的章節里面我們也是介紹了冥想其實是一種打坐的方式。應該是說打坐也只是想要靜下心來好更快的進入這個冥想的狀態之下。這個是比較表面的解釋，也是初學者一直以來所追求的說可是你繼續深入下去的話會有什么收獲呢如果你完全靜下來拋開了一切，那么你就有可能進入一個冥想的狀態當中了。那么就是說進入冥想里面了你到底有什么用處呢
打坐可以讓你節省掉不必要的開支，也就是說身體處于一個用很少靈力就可以維持修士身份的一個狀態。或者是說能夠提高自己的專注力，讓你更好的調配自己身上的靈力，勁往一處使之類的。所以你看見就是說一般受傷的修士都是會服藥然后開始打坐，就是讓自己的靈力得到一個更好的調配。然后其實這里面的原理也是差不多的說。反正就是節省不必要的開支便是了。這是打坐的一個好處，如果你繼續往深層次的東西去晉升的話呢那么你可以得到的東西就是說進入一個自己所創造出來的精神世界里面的說。正確來說是掉入因為你所創造的精神世界一直都是存在的，在你一開始成為修仙者，或者是使用靈力的時候就會一點點的完善了。可能是說一些修士當然也是門派或者是功法所限制了他們的。所以實際上看起來并不是這么的擅長。可是一些像是道家，佛家之類的這一類的門派或者是以這種門派作為基礎的心法功法之類的修士，這一類的修士就會比較的擅長這一類的打坐之術，當然打坐越多也不是說你所創造出來的精神世界就越豐富的說。
這精神世界的豐富第一是和你的冥想的次數有關系的，當然說進入冥想的次數多了，你所獲得精神力量都是比較多一些的。那么有小伙伴就會問了這精神力量到底是有什么用處呢還記得恒仏的金鋼鉆這一類的神識攻擊法術嗎金鋼鉆這一類的法術就是屬于精神力量直接驅動的，和自己身上的靈力調配是沒有半毛線的關系。自己在修煉自己的神識之術其實你能夠看見的就是恒仏更多只是在打坐讓自己進入一個冥想的狀態當中，這個狀態可以做些什么呢這個狀態可以讓自己吸取到更多的一個精神力量，獲得更多的一個精神力量。
神識攻擊之術在前面我們也是說明白了，其實就是一種精神力感知能量。神識你可以用精神進行感知探測也可以進行攻擊，統稱起來就是所謂的神識之術了。只是不過現在的修士只是認為神識只能那個是有一個感知的能力而已，也沒有過多的去修煉了。就因為聽起來就很雞肋啊所以你完全是看見這當中到底是有多少人是放棄的說，不要說冥想了，就是連這個神識之術也是放棄掉的說，不過一些感知性的修士可以說在這方面是比較強的說。
感知是什么意思就是篩選將你目標的細節繼續細化下去，知道可以確定下來之后。然后你是按照這個點將其他不關心的東西統統給屏蔽掉了。關鍵就是在于這屏蔽掉了這個是需要一個很強大的精神力量。所以這精神力量能夠提高你的專注力，全力放在一個點之上去偵察。這就是感知修士的運轉過程。當然也是有很多細節問題，在我們后面遇上的時候會逐一解答的說。可是現在的問題在于就是說恒仏進入這個冥想狀態能夠將自己的不必要的開支直接斷開的。而且不同于打坐去提高自己的身體機能的問題來說這問題就顯得比較的重要一些了。打坐可能只是減少不必要的開支，并且還能夠讓施法者保持在一個隨時能夠跳出來這個環境的狀態。
而冥想狀態之下是進入自己的精神世界里面。意思就是說