“劍圣今日練劍動靜頗大啊，是想威懾什么人嗎”“呵呵，我猜他已經知道我們準備對付太平道了，應該是提前對同情或暗中支持他們的人做出警告罷。”“與西涼已經聯系上了，先從那邊”“小聲點，有人來了。”
什么趙云先是驚訝于“窟窿”又一次進化，已經可以聽到外界聲音了，而后便憤怒于“有人想對付太平道”這件事。
就算沒有張角是自己師父這層關系在，這樣一個致力于救治民眾傷痛的道派也是應該得到優待的，為什么會有人要對付它
趙云又劃開了幾道間隙，卻沒有發現究竟是誰在講話，畢竟被王越這次“舞劍”吸引來的宦官和宮女有些多。
如果“穿越”出去，應該能找出說那番話的人，但同時一定會被王越發現，雖然可以躲進“彼世”或者說“山河社稷圖”，但誰也無法確定王越沒有辦法在趙云劃開裂隙并進入之前便制住他。
如果因為這等莽撞行動而被捉到，不得不請師父或者那位“洛神仙子”相救的話不不不，那實在是太丟臉了。
仔細想想的話，那兩個講話者好像提到“與西涼聯系”，而自己正好要趕去見董卓，可以查一查具體如何。
沿途那些死不不，仙子說了，他們叫“英靈”，沒什么可怕的。
公元181年
原來“彼世”的正式名稱是“山河社稷圖”嗎
裝有與外界無二的山川大河、國家社稷，卻僅僅只是一張仙人手中的圖卷趙云稍稍理解了張角師父提及“仙子”時的崇拜感從何而來。
與張角不同，童淵師父雖然見到過“林好”出手，但對她的實力沒有太清楚地認識，故而一直不甚在意，這次見到與她類似的另一名“仙子”輕描淡寫地消弭掉他和王越的全力一擊趙云偷偷瞥了一眼，嗯，至少師父的面色不再那么平靜無波了。
至于掌管“山河社稷圖”的“仙子”不止一人，那倒沒什么好奇怪的，目前比較有名，四處游歷的仙人就有左慈、于吉等好幾個，性格與本領也各自參差不齊。
另外，當代三大名醫中，除了在朝為官的董奉、以及生平經歷都有案可查的張仲景外，來歷神秘，行蹤不定的華佗也被認為是一名仙人，至于設立瑯琊榜的許邵，或許，大概，有可能也是吧
等等自己現在正在做的事莫非便是在“山河社稷圖”上戳窟窿撕口子趙云身體稍稍一僵，但很快就找到了借口安慰自己“仙子”之所以會將這“圖”向自己開放，當然是以清楚他能夠撕裂并穿越它為前提的。
輕輕呼了口氣，趙云繼續通過“窟窿”觀察著童淵師父和“劍圣”王越對此的反應，他們方才打得動靜雖然大，但完全沒有學習的價值，兩人都只是純粹以“力”和“速”壓人而已，關鍵的“技”卻是全然沒有。
“在下童淵，與林好仙子有舊，請問這位仙子是”童淵向那攔在他與王越間的“仙子”問道，現世中的王越似乎察覺自己的攻擊消失，于是在童淵有進一步動作之前也垂劍而立。
“吾名洛神。”那紅衣仙子應道，神情似乎有些幾不可查的波動。
洛神洛水之神好像在屈原的詩作中聽過這個名字據說在夏朝有其人物原型，但這位仙子明顯并非凡人，趙云試圖回憶楚辭的內容，但因為并未上心所以具體內容模糊不清，只好像有“美而無禮”的評價，但如果敢當面說出來嗯
“敢問洛神仙子，如何比斗才非是胡鬧”童淵大概也是想到了此間，直接跳過了身份問題問道。