“關于這個，我們回去再談。”劉備低聲快速回應了一句。
身為漢室宗親，劉備對于“劍圣”王越保護皇帝卻不保護皇室威嚴的做法，說沒有微詞是完全不可能的，但這些話現在只能在四下無人的時候說起。
“好吧，我這就回去，”鍛冶匠的聲音低沉了下去“我不會讓信任我的人繼續失望了。”
來了
隨著鍛冶匠的話語，劉備感受到一股由那木質菩薩像產生，宛如正在曬太陽或烤火時的暖意，而后，他的體表有淡淡的金光閃爍，環繞自己轉了一圈之后，分出了一部分朝涿郡方向飛射而去。
雖然看不到，但想必父親劉弘的身體更健康了一點才是。
這正是自己堅持“做好事”的動力，劉備瞥了一眼對此一無所覺的公孫瓚想著。
只要自己做出令他人對自己產生正面情緒，比如感激、感謝、喜愛等，就會有這種金光出現，并分給父親一部分，雖然目前還不清楚對自己有什么用，但父親每次收到那金光之后，身體就會更加好一些。
與之相反，若他人因為自己的行為而對自己產生了負面情緒，隨之而來的則是刺骨的陰冷，這股陰冷同樣會分到父親那里，原本身體就不好的父親會因此直接病倒。
另外，那“菩薩”顯然并不刻板，其他小孩子因為劉備被夸贊而對他產生嫉妒、討厭等負面情緒時，會直接被無視。
所以，劉備自從十歲開始，就是涿縣人人夸贊的好孩子，并且，也將一直維持下去。
公元176年
洛陽，一處豪華府邸的客房中。
劉備正在端詳原本掛在自己脖子上一尊小小的木刻，白衣凈瓶，蓮臺楊柳，雖然看上去是普通的觀音菩薩，然而她卻沒有具體的面目，臉上除了少許起伏之外并未雕刻出五官來。
“玄德，你信佛”背后傳來略顯驚訝的疑問。
“家父信，”劉備答道“他曾身患重病，痊愈后聲稱是被菩薩所救，故而讓所有親戚家人一同拜偈菩薩。”
“嘖嘖”背后之人不置可否，繞到劉備身側“可菩薩為何沒有面目”
“因為木匠雕刻出面目后，父親總是叫著不及菩薩萬一而令他們重雕，最終他們干脆不把面目雕出，結果父親反而滿意，”劉備偏頭看看這名身高體壯，還比自己年長的同學“伯圭兄，先生有說什么時候歸來嗎”
“不曾，先生正忙著與其他大儒一起雕刻熹平石經，讓我們自學”“伯圭兄”叫著“可我們已經自學了近兩個月矣”
熹平四年176年，劉備年十五，因已經將涿郡私塾中先生所教學問盡數掌握，遂在父母的支持下外出游學，因其漢室宗親的身份，再加容貌英俊，行事謙遜，氣質謙和，各地學者都愿意指點幾句，更有幾個明顯意動，打算收他為徒者。
對此，劉備機敏地在他們開口之前便主動說出他“外出游學是為了令自己有資格向同為涿郡出身的當朝大儒盧植拜師”之語，令那些學者既放棄打算，又不傷面子，畢竟，如果他們當真提出收徒而又被劉備拒絕，不但顏面大失，劉備也會被扣上個“狂妄自大”的惡名。
這種行為，雖然可能會因為虔誠向學而令盧植產生好感，但也有同樣的可能被盧植認為是在對他施加壓力，繼而勃然大怒拒絕收徒所幸，是前者。
盧植，字子干，聲如洪鐘，面目剛毅，文武雙全，其時，因文功而官至博士，卻因揚州九江有山越作亂，被拜為九江太守前往平亂，九江方平，廬江又亂，遂改任廬江太守。
至班師回朝后，加官為議郎，又同蔡邕、鄭玄等名士一同修訂雕刻熹平石經，對于收下的兩名入室弟子，涿郡劉備和遼西公孫瓚，無意間便疏忽了一些。
公孫瓚，字伯圭，來自遼西郡數代皆抵御烏桓和鮮卑入侵的公孫家，原本是仰慕文武雙全的盧植那“武”的部分而來，不料卻在“文”的方面被頻繁教導，雖然早入門墻，但即使是之前盧植前往揚州平亂，也并未帶上他。
“伯圭兄勿急，我們既然成了入室弟子，自然要比教導那些登堂弟子更慎重。”劉備收起那菩薩像，勸道。