“硬要稱呼，也需在對方無力反駁之情況下，”白晶晶按住敖烈肩膀，令他動彈不得“是吧弟弟”
“如此叫法，卻是因他外形之顧，一個不到四尺的漂亮小童，卻穿道袍，拿拂塵，留三綹長須，卻叫人如何稱呼”金蟬子道。
“那你是如何與他結識的”依金蟬子描述，敖烈只能想出一個頑劣道童，偷摸給自己粘了胡子的模樣，于是問道。
“因他參加盂蘭盆會，講出了貧僧原本要講的話，故而敬了他一杯茶之故。”金蟬子道。
“你原本要說不，我什么也沒問。”敖烈問到一半便閉口不言。
“若貧僧只身上路，或僅帶著敖施主一人，或可去見上一見，但此時卻不甚方便。”金蟬子望望山中云霞，搖頭說道。
既已決定，一行人便繞山而行，避開云蒸霞蔚之處，但行不多遠，便在前方遇到一對道童，但見他們一個手捧紫金葫蘆，一個手持羊脂玉凈瓶，一個腰挎七星劍，一個背背芭蕉扇，正同時拽著根幌金繩，擋在路中爭執不休。
以敖烈之眼光，一眼便看出那葫蘆和凈瓶全是仙家寶貝，七星劍和芭蕉扇亦是不凡，只有那金繩頗為無用，卻不知那兩個童兒在爭執什么。
思索間，那兩個道童已經看到了一行人，于是各自拽著半截金繩走過來要求評理。
原來這兩個童兒一個叫金靈，一個叫銀靈，長輩交與他們五件寶貝令其來送禮赴宴，但他們想請一個自己偷偷認下的干娘同去，便打算將寶物分一半給干娘拿著，銀靈認為那金繩沒甚大用處，應該交給干娘，而金靈認為如果讓干娘拿著那繩子赴宴實在太過寒酸，堅決不允。
對此敖烈也無法決定，畢竟禮物寒酸與否要看主人的意思，說不準那主人正好便缺這么根繩子呢
金蟬子瞧瞧那繩子的長度，于是說道“不若，你們用繩子編個軟轎，抬著你們的干娘去赴宴如何。”
“和尚你真聰明”兩個童兒贊嘆之后立刻開始編轎子，硬生生把敖烈那句“這什么鬼主意”給憋了回去。
袁洪救回猴子猴孫，又利用水臟同里的材料把那些簡易木船加固了不少，這才大張旗鼓地撤離東溟國返回花果山。
由于舟船太多，被救下來的猴子也不怎么善于操縱，結果在它們返程不到一半路時，那些要去尋找新家園的船只反而先抵達了目的地。
提示猩猩流感已經傳播至西潘、邪馬臺、瀛洲。
嘖嘖我看著東勝神洲沿岸的幾個國界高亮顯示的小國家，再次感嘆吳承恩貧乏的地理知識，根據考證，他似乎把東海列島當做東勝神洲，東南亞當做南瞻部洲，隔著印度洋的印度當做西牛賀洲，而將寒冷的西伯利亞當做北俱蘆洲還好這個世界沒有那么小。
那些沒有被“猩猩流感”傳播到的國家，我原本只能獲得基本的人口和感染數消息，這次被那批熱愛旅游的猴子將流感傳播過去之后，終于可以進行常規的俯視視角觀察了。
結果自然不出所料，這些用著古倭國名字的國家，全都是一水的華夏風。
把鏡頭移開后，我看著其他正在“開地圖”的船只，決定給他們點獎勵。
提示花費dna點數，猩猩流感成功進化認知移位特殊能力。
認知移位即“設身處地”，猿類會更加替同伴著想，非常樂于互相幫助，使工作效率大幅提高。
那些向南瞻部洲和西牛賀洲行駛的船只速度大概快了有五成左右，但看樣子距離抵達還是遙遙無期，無論如何，先加個速
第2年
卻說金蟬子并敖烈兄妹三人，在白虎嶺被眾多黑霧之妖所圍，但既不曾張口誦經超度，亦不曾動手斬妖除魔，那數百妖魔已然盡皆散去，只留下那“白骨公主”，硬要與敖烈同行，敖烈還要分說，但金蟬子已經策馬上路，說不得只好隨行。
這西海三太子原為保護金蟬子西行而來，若有欲害他之妖魔，自是打殺無二話，然則遇到個只朝自己癡纏的精怪，卻一時沒之奈何。
“這位姑娘，我龍族跳出三界外，不在五行中，一世為龍，世世皆然，斷無可能由他族轉世。”路途之上敖烈向那骨面少女解釋道。