對于這個過程，天帝和帝俊也不會有絲毫的仔細，因為一旦讓不適合的人坐上某個位置，那對于洪荒世界的人來說將會是一個災難。
因為神位哪怕再小，影響的也會是無數的洪荒世界生靈。
至于原本天庭的四御或者六御，關葉和帝俊肯定不會讓他們存在。
因為他們沒有必要讓其他的人員來分他們的神權。
更何況，當前的洪荒世界，不說和他們平起平坐，就算是低他們半格的修士都沒有幾個。幾位圣人和后土顯然算是有數的幾位。
可是圣人同神位乃是不同的體系，他們也不可能真身到天庭當值。
至于分身，顯然沒有辦法做到和天帝以及關葉相提并論。
所以說，天帝和帝俊坐上天帝天后之位后，并不是開始，而是結束。
關于天庭的事務，他們只是在起步階段，甚至還沒有結束前進。
可想而知，未來的無盡歲月，天帝和帝俊都要在天庭之中辦事。
可以說，天庭草創，千頭萬緒，都需要天帝和帝俊一一處理。
關葉和帝俊經過商量之后，決定先從洪荒世界的各種規則上入手。
也就是之前玄源在洪荒世界之中頒布的各種條令。
這些條令之中，有些是關葉和關葉贊同并決定繼續維持的，有些是關葉和帝俊排斥的。當然，還有一部分是天帝和帝俊自己想要頒布的。
這都需要天帝和帝俊不斷的摸索。
在一結束，關葉和帝俊就找到了一個他們覺得最迫切，也是爭議最小的規則。
那就是洪荒世界時間的劃分。
在這方面上，包括關葉頒布的條令在內的時間劃分，洪荒世界之中也有不少。
可是并沒有成規模，成系統。
關于這個方面，天帝和關葉并不是全部推翻重來，而是在各種信息之中，重新終結歸納出新的系統
首先，日出日落、日月交替肯定是要存在的。
關葉和關葉也把日月交替看成是一天。
可是這一天的時間就需要關葉和帝俊將其固定了。
想到這，關葉從自己的識海之中取出了日晷儀。
這一件他早就得到的寶物，在收取之后就一直靜靜的待在玄源的識海
這么多年下來，它除了從光陰刀身上獲取了一部分收獲之外，基本沒有太大的提升。而現在，就是他派上用場之時。
有了日晷儀的存在，就可以把日出日落的時間和速度定下來。
而這，對于日晷儀來說，也是到它發揮作用的時候。
估計再過不久，日晷儀就不僅僅是一件法寶了，它將會是神道珍寶，功德法寶。
甚至可以憑借逆反先天，成就先天功德靈寶也不一定。
當然了，這需要一個漫長的過程，只有不斷的積累才有可能做到。
既然有了天的概念，那相應的時間體系在天帝和青鸞的設計之下也結束逐步完善。
時辰、月份、年份
一個完整的時間體系就這樣被天帝和帝俊設計出來。
他們并沒有什么創新，不過是給這些時間單位一個尺度罷了。
就好像斤這個單位，在不同的時代的重量是不同的，可它們都冠以“斤”的名號。
或許可以說，天帝和青鸞的動作，并非是創造時間體系，而是統一時間體系的度量衡。至于說如何控制日升日落、日月交替
其實妖族在一結束之時，確實是讓不同的修士掌控，可等到了一段時間之后，日、月，乃至于洪荒世界的其他星辰，都已經結束按照某種規律行動了。
這樣一來，驅使日月的，就變成了規則，而不是修士。
這也是為什么玄源在將他僅剩的兒子送往媧皇宮之后，日月仍舊在不斷的交替之中。而眼下，哪怕妖族沒落了，日月仍然在按照之前的規律行動。
更何況，有了天帝的稱號之后，包括天庭在內的星空，都在一定程度上受到關葉和青鸞的掌控。
他們可以在某種程度上號令洪荒星辰。，，