“就是這里”
伴隨狠戾一聲，燭中庭再出第二招，一掌擊在如來法相的左腹之處，萬千纏身的蛇形真氣也同時絞殺收緊。
便聞瓷器碎裂般的一聲，如來法相應聲被萬蛇絞得滿布裂痕，而燭中庭之掌擊在裂紋中心，伴隨一聲脆響，法相碎片金漆般剝落，而掌勁勢無可擋的穿透金身，結結實實的印在了圣佛尊肉體之上。
“砰”
圣佛尊雙足扎地，犁出兩道長痕，但仍止不住退勢，無可撼動的身姿被一掌擊退數丈，口角之處更是滲出了鮮血。
顯然圣佛尊也傷在了這全力一掌下，可燭中庭面上卻殊無喜色，而是眉頭緊鎖。
雖過往未交過手，但圣佛尊作為正道魁首巨擘般的人物，燭中庭對他的十方佛身早已有所耳聞。
十方者，在佛門乃是指“上天、下地、東、南、西、北、生門、死門、過去、未來”十大方向，修成十方佛身者，肉身已至此相非相，此身非身之境，就好像眼前肉身不過夢幻泡影，真身不在十方之內，而是榮登“彼岸”，所以刀劍水火，都難傷彼岸佛身。
如來法相比起尋常護身氣罩，更像是隔絕十方世界和彼岸的法則之力，可方才燭中庭卻從圓滿的十方佛身中發現了一瞬破綻，破綻不在功法、而在心。
“已登彼岸回頭渡”的慈悲心。
出掌同時，燭中庭也恍然明了，圣佛尊之所以坦然受掌，是想渡化在血海中沉淪掙扎的他，也正因為一點慈悲，讓圣佛尊彼岸回頭，重入苦海，圓滿的十方佛身也有了破綻。
如此輕視之舉，自然讓燭中庭心生怨懟，惱恨道“受我之掌，竟還想渡我，真是多余的慈悲”
圣佛尊卻拭去口角血液，反問道“蛇君之事，佛爺亦有耳聞，敢問舊主昔年冰雪中救你之時，是否也是多余的慈悲”
燭中庭被戳到痛處，面色頓時一沉，卻是默然說不出話來。
圣佛尊見狀繼續道“這便是我要說的因果，世間因果，非止局限一人，而是蕓蕓眾生共造，蕓蕓眾生同擔，善行未必得善報，惡因也未必得惡果，有一因必有一果，卻未必落在種因者身上，可若人人因此肆無忌憚的棄善從惡，則惡業深重，鬼蜮橫生，人間即是泥犁地獄。反之，若人人皆能廣種善因，則妙土清凈，如明鑒照心，此間亦是彼岸佛國”
燭中庭聞言一怔，似有觸動道“依你之言，主人之死是因為承受了我的惡因”
圣佛尊道“雖顯狹隘，倒也非全錯，蛇君妄造殺業，屠戮生靈，就算不在前日、不在今日，長此以往，終有一日會將屠刀揮至舊主頭頂。而蛇君亦是坐享舊主之善果，舊主善行為你爭得一個回頭機會，否則，憑你血戮千里，殺人無算，佛爺今日找你絕非為渡，而是為超渡”
圣佛尊說至最后，聲色陡然一厲，現出金剛伏魔之色，若是往常，燭中庭定會反唇相譏，可此時卻覺心神恍惚，無從說起，心中更隱隱認同了圣佛尊的說辭。
“一切皆是因我而起”念及此處，燭中庭頓覺心灰意冷，戾氣全消，靜默許久后終是嘆了口氣道“算了，今日我也殺夠了，你之性命便先寄下。”
說罷，轉身離去，只留一個蕭索背影。
圣佛尊卻叫住他，道“蛇君欲往何處”
燭中庭腳步不停道“自是從哪里來，便回哪里去。”
圣佛尊雙掌合十，道“阿彌陀佛，那只是回歸，不是回頭”
見他糾纏，燭中庭足下不由一頓，皺眉道“那你要如何”