兜率宮。
老君盤坐云床，下方玄都大法師行跪拜之禮，道“老師，大劫已到了最后關頭，我等該何去何從”
“玄天教主冥頑不靈，妄以己念奪天道，豈能成功爾等無需憂慮，下界去好生渡劫，不日為師與你元始師叔便將下界。”
老子睜開眼睛，緩緩開口，溫潤的眸中掠過一抹寒光。
玄都大法師頷首，起身離去。
太上忘情，卻也并非無情。
當年老君雖然走得是與鴻鈞一般的斬三尸成道，可最后一步終究不曾踏出，還是憑借立教的功德為助力，成就了圣位。
像那元始天尊、通天教主之流，也多是如此，雖不至于如女媧一般完全借功德之力成圣，卻也是借了功德之力。
也正是如此，所以圣人教主才有九分為圣，一分為人的說法。
若真是斬三尸，那自然是無情無欲，與天道一般，何至于后許多的勾心斗角，算計謀劃，氣運之爭。
葉少川成道，乃是得鴻鈞軀殼，盤古傳承等等，最后以無邊的法力打破天道桎梏，以力證道。
所以，他與其他圣人又有不同，乃是五分為圣，五分為人。
也正是因為這一點不同，他才看不過這仙界的惡性循環，仙佛之流高高在上奴役眾生，又有妖魔鬼怪，以眾生為食糧。
底層的眾生完全沒有反抗之力。
而這仙佛、妖魔之流，又以人族為主，是以才有這番大劫，人族不尊天道，引發天地大劫的說法。
玄天教主看不慣這些，更看不慣老牌的大教和強者把持三界秩序，是以才欲要借大劫之力破除一切，重新建立秩序。
像老子、元始、西方二圣之流，則是既得利益者，對以往的秩序自然加以維護。
反倒是通天教主因為封神大劫的一敗涂地，失去了一切，哪怕是得葉少之助，弟子紛紛脫離封神榜，重掌大教。可心中怨念依舊無法消除，自然要打破現有的一切。
女媧娘娘亦是如此，妖教自巫妖大戰之后，一蹶不振，后來雖然出了一些新秀，如七大圣等諸多妖王，但也被人、闡、西方三教殺的殺，收的收，凋零的不像話。
再加上老君為人教教主，卻行那無為之道，對人族不施教化，只是一味的縱容，女媧畢竟是人教圣母，如何看的下去。
自然而然，這二人都站在了葉少川一方。
但就目前來看，葉少川一方有三位圣人，老子和元始一方看似只有兩位，實則應該算上西方兩位圣人，等于是有四位，依舊還是偏弱勢。
這一點葉少川清楚，通天教主、女媧娘娘自然也清楚。
不過眼下他們攜大劫余威，又有三座大陣，強如老子、元始也不敢輕易觸碰鋒芒，只能憑借人道洪流之力，削弱大劫威力。
這也是老子、元始至今不曾下界的緣故了。
強如圣人教主，也逆天不得。
九幽之地。
蛟魔王出的關來，并沒有前往陰曹地府，而是徑直朝著九幽深處而來。
幽冥之地，雖不似仙界般廣袤，可卻也巨大無邊。