中國人對喝熱水是有熱情的。
中國人喝了幾千年熱水了，這是老祖宗流傳下來的傳統。
為了凈化水質，古人發明了一種叫做“石子加熱法”的凈化方法。《周禮》有記載，往水中投擲熱石可滅蟲防疫。于是古人通過把小石子燒的滾燙放入水中來獲得熱水。《養生要集》中也有云：“凡煮水飲之，重病無緣生也。”
不過由于古時科技水平，經濟水平有限，能喝上熱水熱茶的人，只是那很小的一部分上層社會的人。
因為，不是每個家庭都買得起專門燒熱水的壺，不是每家人都舍得用柴火去燒熱水，只有來客人、或者老人、孕婦才能享受到喝熱水的待遇。
其實，喝熱水在中國已有四千多年的歷史了，《孟子》中記載：“冬日則飲湯”。“湯”便是熱水或開水。在古人看來喝涼水是有害健康的，而喝熱水卻有很好的養生保健、減緩病情的功能。
動物在進行飲食的時候，警惕心會降低的啊。
王劍忽然坐在對面，說道：“我叫王劍，今年19歲，有女友，很忠誠，沒什么不良嗜好，最擅長火系法術，飲食沒什么特別的喜好和忌諱，生日是冬天還早，晚上睡覺不夢游不打呼嚕，喜好的類型是高個條順的，額，所以你安全的很……”
喝了口豆漿，擦了擦嘴角，軒轅明月卻是喝道：“你說了半天什么意思，哆哆嗦嗦的，討人厭。”
“以后，你我就真的要在此地長相廝守，永世難離，考慮到我們曾經的對抗狀態，我必須先坦露一些自己的秘密，才能換取你的信任，畢竟，明月，以后，我是要把生命和后背交給你的啊。”
人和人之間信任的基礎是背叛的代價很大。
在博弈論中，囚徒困境是無解的，因為兩個囚犯（或者商人與顧客），不能夠相互信任，他們最終都會背叛彼此。更大一些的社會困境，比如軍備競賽、公地悲劇以及搭便車問題也同樣難以解決。在邏輯層面上，背叛是唯一可行的選擇，而該選擇最終會給整個群體利益帶來災難性的后果。
這個問題不是關于人的，而是關于困境的。2社會困境是在群體利益與一些沖突的個人利益中做出選擇。假設個體總是盡量最小化他們的囚禁時間，或者最大化他們的捕魚量、短期利潤。但在現實世界中，人們要比這些復雜很多。我們的沖突利益更加瑣碎與多樣化，它們很主觀，并依情景而定。我們也會試圖最大化個人利益之外的其他利益。因此，我們的社會困境是我們與其他人不斷發展的關系的一部分。