皇城后宮的一座宮殿內，里面布置的非常異域，大殿分前后幾重進深，中間主殿高大莊嚴，頂部透空，下邊是個祭臺，中心有個燈塔狀的神壇，塔頂燃燒著常年不滅的火焰，正是火天教的教堂。為數不多的西域胡人教徒正在里邊忙碌而虔誠，這些人身披白抹布縫制的圣衫，前后的圖案不同，分別象征過去和未來，有含追思祖先、嘉惠子孫之意。此外他們還腰上圍著三圈用72支羊毛線織成圣帶，據說代表正確的方向，并隱喻阿維斯陀耶斯那的72章，3圈指善思、善語和善行，圣衫和圣帶要終身佩用，以示不忘。
神壇之上，火焰燈塔的下邊一位穆貝德正雙手舉天吟唱著贊歌或者偈語什么的，祭壇之下，胡太后由鄭儼、徐紇和李神軌陪著正匍匐在地，虔誠的禱告著。火神教在西域屬于國上之教，因此教徒按僧侶、貴族、仕官和貧民分四等，其中只有僧侶充當教內的職務。他們的最高級別為教王稱大穆貝德，其次的法官稱大葉爾勃，再次是儀軌師稱瓦爾達伯，以及戒律師叫達斯特瓦爾。這些都是總壇的神職人員，再往下是分壇的如區域主教穆貝德，區域牧師葉爾勃，以及法師穆格等等。蔥嶺以東火神教傳播并不廣泛，尤其進入中原，更是少之又少，胡太后因族人信奉胡人的火神教，便在京都建廟，結果主教的級別破格設立的挺高。
這時廟外進來幾個火教僧侶，其中一個人捧著一個盒子，他們來到主教的跟前，跪倒在臺階之下，道穆貝德，圣物取來了
區域主教點點頭，讓他上來，旁邊有人打開盒子，里面呈現一個金光閃閃形狀像龜甲的東西，主教念了幾聲贊歌，雙手捧起圣物，對著周圍的法師道祭神做法幾位法師立刻在神壇邊緣圍著圣火站成一圈，然后雙手高舉，虛指著圣物。主教念動不知什么咒語，圣物竟然緩緩升起，慢慢的飄入圣火之上，臺下教徒跪倒一片開始詠唱贊歌或經文。
過了許久，金光龜甲開始傳出爆裂聲音，火焰之中金光繚繞，主教仰天贊道偉大的光明之神，您賜予您的仆人無限的智慧與祝福，我們要以您的名義，把光明傳播給信仰您的外族仆人，愿他們得到您的啟示，得到您的庇佑，擁有永遠敬仰您的永恒之心。
這時，只見那片龜甲徐徐從火焰中飄離出來懸到半空，表面依舊裹挾著火光，不過能看出來幾道裂縫貫穿其中，里面冒出來道道金光影射在半空，凝成幾行起伏不定的胡文或者符文一類的讖語。主教擰眉注目，好像看著極為深奧的東西，半晌才點點頭又搖搖頭。
胡太后鳳冠霞帔、熠熠生輝、明艷動人，她注視良久，此刻才問國師，讖語怎么說
主教一擺手，手下的法師、弟子等收了圣物，慢慢退了出去。然后主教才說回稟太后，讖語深奧，曲折漫長，大意是，先有將星隕落，后有群星起伏，不過主星雖然暗淡，但暫時無憂。我推算問卜結果，主此次出征不利，領軍之人將有性命之憂。
太后聽罷一驚道如此，那這趟北行，還是不去也罷。
元徽聽罷暗暗高興，沖太后施禮道太后，國師推讖，乃為天機，常言道，天機難以泄露，況驃騎大將軍元淵為三軍統帥，加上元融和裴衍輔佐，陛下后軍坐鎮，必然保佑我大魏三軍平安，即便損失個稍許大將，那也是兵家常事，若因此換來北疆太平，何必患得患失呢。
太后看了一眼元徽，心里知道，元徽巴不得盼著元淵死了才解恨，因此瞟了他一眼沒理會，回頭對元悅、鄭儼、徐紇等人問道你們怎么看
元悅痛恨的酈道元、元順等人都在軍營，他也恨不得立刻讓他們出征微臣認為城陽王說的有理，何況三軍已經在北城聽候圣旨多時，太后該下決心了。元悅是清河王元懌的弟弟，太后對元懌思念至今，對元悅另眼相待，因此太后聽了他的話雖然不滿，但沒說什么。