衛洵唱起這首神歌，不僅緩解了旅客們的精神壓力，而且也有助于他們接下來的行動——王澎湃等人走到祭臺前，幾人利落跪下來結結實實在土地上磕了頭，頭抵著地面聽衛洵忽高忽低唱著神歌，搖鈴聲忽遠忽近，約莫一分鐘后衛洵從他們身前掠過，把什么東西放了下來。等他再離開后眾人才抬起頭，熟練的繼續處理面前銀盤中裝著的祭品——有一個牛頭，一個豬頭，兩大盤蒼白肉塊，兩碗米飯還有一陶罐酒。
它們上面都覆蓋著一層厚厚的灰紅色鹽霜，牛頭上的鹽霜更重更臟，其他祭品都基本處理干凈了。
百飛白拿出從紙馬塔村帶過來的鹽盒，幾人默契分組，四人處理牛頭上的鹽霜，其他人則是有的檢查其他祭品，防止出錯，百飛白起身走到祭臺旁，拿著紙和墨去拓印碑文。祭臺周圍矗立著好幾座石碑，上面不僅記載了如地震震裂烏螺山之類的事跡，還記錄了很多祭祀的忌諱。
從這里面就能挖出很多有價值的線索，比如天賜墳銅棺的來歷，以及烏螺山中的一些情況。
“石碑上寫著這烏螺山是蓮花山脈中第座山峰啊，別看現在離烏螺山很近了，但這是直線距離，要翻山的話那還遠得很。”
村頭，乙零面帶微笑靠著摩托車揉搓小白虎，聽汪玉樹繪聲繪色的講故事。他講述時總喜歡手動來動去的，讓乙零忍不住走神，要是把汪玉樹手捆起來他還能不能正常說話？
“這天真是越來越冷了啊，晚上說不定又得下雨。”
汪玉樹不知怎的打了個寒噤，緊了緊衣領，呼出一口白氣，繼續說道：“石碑上寫著這第一座山啊，上面有個惡垛坡，再往里走是窩起坪，犍牛失蹤在這山里村民們都不敢去找啊，全都是蛇窩！”
他說的地名都是土家語音譯，‘惡’是蛇的意思，‘垛’是被……（咬），‘窩起’是大蛇。惡垛坡就是蛇很多很容易被蛇咬的坡，窩起坪就是大蛇坪。
“是嗎，那可太危險了。”
乙零配合道：“不過世上都說龍虎斗，區區一些蛇而已，想必雪鋒是肯定能逗得過的。家人們不用擔心。”
安雪鋒懶得抬眼看他，只是尾尖拍了拍乙零手腕。汪玉樹暗自抹了把汗，臉上完全看不出心中的焦慮，也表現得很自信的樣子，又說起第二座山。
“這第二座山啊，更了不得。第一第二座山中間有個車里溝，不遠處有片熱巴湖，走到日阿木那里算是勉強能安全了，但也不能放心，想要進烏螺山，還得過鎖息湖才行！”
他說的這一連串話簡直跟密碼似的，但安雪鋒身為‘本地’白虎能聽得懂。‘車里’是沼澤的意思，‘熱’是鼠，而‘湖’在土家語中意思是山谷。‘日阿木’指的是蜻蜓，也就是說第一二做山之間有個沼澤溝，不遠處有片全是大老鼠的山谷。走到一處滿是蜻蜓的地方能稍作放松，那里還算安全。
最危險的莫過于鎖息湖，‘鎖’是霧的意思，‘息’是掛，鎖息湖就是掛著霧的山谷，乍一看好像就只是一個充滿霧的山谷而已。但在土家族傳說中，霧是神的吐息，被霧籠罩的地方其實離神的嘴很近了。有些山民莫名其妙就在充滿霧的山谷里消失，那是走進了神的嘴里。偶爾他們的身體會被水流沖出來，身體都還很完整，甚至還有呼吸，但整個人卻沉沉睡著，永遠無法再醒來。
人的肉身是污濁的，神只會吃掉人虔誠的靈魂，帶人去往樂土。