佛門進入中土之初水土不服，傳播緩慢、舉步維艱，所以篡改道家精髓以為己用，由此打開局面，一躍成為傳播最為廣泛的教派，信眾無數。
原本對待信眾云淡風輕、愛信不信的道家感受到了巨大的壓力，然而道家的“精英路線”并不適合普及信眾，又被佛門搶了先手，“第一教派”的地位岌岌可危，無奈之下只能效仿對手
佛門的優勢在于“普渡眾生”，即便是一個乞丐只要心中有佛便算是佛門信眾，道家的優勢則在于根植華夏數千年，與時代發展亦步亦趨、一脈相承，兩者互相借鑒對方的優勢、揚長避短，時至今日早已你中有我、我中有你，許多地方似是而非，很難分辨。
袁天罡神情堅毅“攸關教派之爭，豈能不戰而降吾等絕不能成為道家之罪人。佛門無恥的將中元節盜為己用，弄出盂蘭盆節與道家競爭，此事已經引發道門的憤慨，這幾日西華法師就將由東海前來長安主持今年的中元節，茅山道潘師正、樓觀道尹文操正在趕來的路上，龍虎山也將派人入關，道家上下眾志成城，絕不能任由佛門凌駕于道門之上。”
房俊點點頭，沒說話。
西華法師成玄英，這是道家歷史上最為出類拔萃的人物之一，或許在外界的名聲并不顯赫，遠不如袁天罡、李淳風之流耳熟能詳，卻是一位真正的理論大師，就道家歷史而言無人能出其右，堪稱道家最重要的思想家。
至于茅山道潘師正、樓觀道尹文操更是當下道家聲名赫赫的人物，龍虎山天師府的地位更無需贅言
道家精英匯聚一堂，足以見得對佛門咄咄相逼之勢頭已經忍無可忍，打算集結全部力量展開反擊。
袁天罡道“道家自老子騎青牛出潼關而著道德經，吸取天地之靈韻、日月之精華方成大道，越國公乃是當今天下最具靈氣之人，才華橫溢學究天人，若能在中元節法會之上出席，定然能夠彰顯道家之名譽，貧道已經得了陛下之允諾，這才前來相邀。”
房俊卻搖搖頭“佛門修來世也好，道家修今生也罷，都不是我所信奉之至理，我的至理只在格物與數學之間，遵循天下運轉之規律，見我所見、信我所信，而不是你們那些虛無縹緲的東西，先前拒絕了佛門的邀約，現在也不能答允道家之延請，恕難從命。”
他瘋了才會往佛道之爭當中摻和，兩邊都是大神，大神打架波浪滔天山崩地裂，凡人夾在中間只有粉身碎骨的結果。
袁天罡苦苦相勸“二郎如今在軍方叱咤風云與英公不相上下，對于陛下的影響力更是無與倫比，為何不肯助力我道家振興呢畢竟道家乃是這片土地上土生土長的教派，一切都與天下百姓息息相關，若任由佛門壯大，你能否想象那將是何等之悲哀億萬華夏子民淪為異族教派之奴役對象，不敬祖宗、不念蒼生，將血食供奉于佛門只為虛無縹緲之來世，長此以往，國將不國”
這番話并非危言聳聽，佛道之間的差異導致道家面對佛門進攻的時候岌岌可危。
佛門的信念在于“修來世”，讓人們安于現狀逆來順受，今生忍耐的困苦越多、來生的生活越好，這給予深陷于苦難之中的人們無限憧憬，貧寒者寄希望于來世，富貴者則奢望來世富貴依舊。然而這一切虛無縹緲無人可見，自然無法證偽。