們就坐在地上，并沒有章法，三五成群，似乎是以家庭為單位這樣區分。
楊牧快速了解了下情況。
永夜降臨后，信徒們就帶著家中的存糧到這邊，把糧食統一交給教會，然后教會在發下來，給人們平分，這就是教義中的互助原則。
繼續深入一點了解了信徒們的心思，楊牧覺得可笑。
無神教啊！
本來宣揚的是無神，可是在這些心中，教堂中的耶魯大叔就是神。
最少他是某位不知名神的化身，來到世間就是為了拯救苦難的世人。
真正虔誠的教徒是可怕的，因為他們的已經被洗腦，思維模式就是對本教無懷疑的相信。
在楊牧觀察的人中，大多數都非常忠誠。
因為他們本性善良，也相信無神教是在末日中推行著善良的尊則，只是當善良太過極端，那就變質了。
不管承認與否，事實已經證明，人類內心中善良與邪惡是個并存的，純善之人根本就不可能存在。
比如他們對彼此是善的，對待外人可不一定如此。
“能讓讓嗎？我們要見耶魯。”
楊牧很客氣的跟眼前的一撥人說話。
真是連下腳的地方都沒有，如果這些人肯站起來讓開一點，那么楊牧就能帶著劉娜走進去，如果可以進到里面的地方，看上去倒是有路可走了。
外圈密密麻麻，里圈卻有空間。
這說明越是靠近里面，在教會里的地位越高，也就是說這個宣揚平等的教會中，也是存在著等級差異的。
“你是信徒嗎？”
這一家的長者開口問話。
【我們的食物分配越來越少了，真希望不要再來人，人越多，分到的食物越少，原本我們自己家帶來的食物很多的，用木板車推來，為什么教父大人每天只是給這么點食物呢，難道是為了細水長流嗎？唉，我吃不上也無所謂，但孩子們吃不飽，他們都餓啊。】
他是一位年齡差不多五十歲左右的父親。
叫理查森特倫。
楊牧對外國名字一向不喜歡，即使他能清晰記住每一個人外國人名，卻還是不喜歡他們的這些叫法。
“我不是信徒，找耶魯有些事聊聊。”
楊牧實話實說。
“年輕人，你非常沒有禮貌！耶魯大叔的稱呼代表著親切，耶魯教父的稱呼代表著崇拜，耶魯大人的稱呼代表著尊重，這么多稱呼你不選擇，而是直呼其名，我一看你就不是教徒，走吧，這里不歡迎你。”
理查森特倫的語氣并不好，其實他只是這個教會的一個小兵，或許見到那些教會大人物都要卑躬屈膝的，可是對于外人，就算是神帝神皇也不一定能夠讓他認可，他只是活在自己的小世界里。
楊牧覺得不需要跟這樣的人生氣，好，那就不走路了，百米距離外有一片空地，他可以抱著劉娜跳過去。
就在楊牧這樣想時，理查德特倫身邊一小子忽然發出一聲吼。
這吼聲太熟悉，楊牧已聽了很多年。
低頭看去，就見那十五六歲的少年已尸化。
這是最可怕的事情，人群如此聚集，要是有喪尸，那就又是一場可怕的末日之災。
他可能是病毒攜帶者
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，幾年前被咬了，現如今才爆發。
楊牧毫不猶疑，直接動手將他干掉。
其實沒動手，就是讓他的頭與脖頸分解離開，人頭滾落，危機解除。
“啊!吉姆，兒子？兒子！”
剛好不好，那人頭就落在了她母親的懷里。
她摸到后一下就摸出那張臉的主人，這真是驚恐萬分的事情。