但是，當靈寶帶著因主人而獲得的理論開始真實接觸世界后，那些理論就會和真實一起沉入到他更深的靈魂部分，再想抹去，就會傷害他的靈魂，嚴重的甚至會摧毀其靈寶化形，讓其退回到靈器狀態。
而靈寶與其主人解綁，格式化幾乎是必然的，如果沒有這一條，恐怕也沒幾個修士愿意讓靈寶認主了了解自己的一切，還不一定能一直屬于自己，要是靈寶背主了，前主人的安全不就完了嗎但現實是，如果靈寶背主，靈寶就會失去對前主人的一切了解，并且可能失去作為靈寶的自身。
、1114死亡
靈寶與其主人解綁卻不會格式化的情況有嗎當然是有的，世間很少有絕對的事情。那種情況有一個比較常見的原因，就是主人死了。
在充足的死前準備之下，主人死后，靈寶會無損地成為無主狀態，他們會保留之前的一切記憶和能力，甚至有些非常珍視自己靈寶的修士在死時還會將自己的靈力等灌入靈寶中，讓靈寶變得更強，更能長久、安全地存在下去。
比如云霞女士就是這種情況。
但是大部分情況下，主人死，靈寶也會被格式化，因為主人死得突然，沒有做好或者不能做好保護靈寶的準備。如果主人的死是靈寶直接或間接導致的，那靈寶就更是必然會損壞。
關于主人被靈寶害死，直接的很少，一般靈寶與其主人不會有不可調和的矛盾，畢竟靈寶從誕生之初就分享了主人的一切。立場、三觀都是一致的，比父母兒女更難以產生分歧。
從某種意義上來說，靈寶可以看作是修士的分身。同樣的想法、同樣的作風、同樣的判斷、同樣的決定，有時出現不同的行為，只是因為靈寶和其主人的技能點點的不同，而不是他們希望行為導致的結果有所不同。
、1115懷璧其罪
主人直接被靈寶干掉的極少，但間接因為靈寶而死的卻不少，最常見的理由之一是懷璧其罪。靈寶太好了，別人想奪走；主人太弱了，不能完美地保護好自身；靈寶還稚嫩，被主人養出來的和主人一樣不完全了解世間險惡因此而掛掉的修士多了去了。
這種間接導致的主人死亡，因為主人死時并沒有做好死亡的準備，死時就必然有劇烈的情緒波動，并想到自己的死是因為靈寶的緣故，劇烈的情緒又會指向靈寶。不一定有怨恨，但死前激烈的情緒就會讓其身體死亡、靈魂消散時顧不上保護靈寶，靈寶的靈魂被撕扯傷害，靈寶同樣會被格式化，會傷到根本。
殺人者即使以這種方式拿到靈寶，也不可能獲得該靈寶原本的全部力量，還得重新養一次，并可能養出來一個廢物被暴力傷到了根本，修復不了也不奇怪。
所以殺人奪寶其實不太適用于靈寶，因為搶來的靈寶永遠是壞的，能不能修好不一定。但總有些人覺得，就算得不到靈寶，得個靈器也不錯，而且萬一靈寶壞得不嚴重呢就還是這么干了。
即使被殺者死前沒想到自己的死跟靈寶有關，但低修為者本來就做不到在自己死亡時不傷害靈寶的靈魂。靈寶與主人的連接太緊，哪怕修士愿意將解綁的傷害都由自己承擔，也得有能力實現才行。為什么現在擁有死去主人記憶的靈寶，其死去的主人都是大能比如我們云霞宗的祖師爺，大乘期有好的愿望是一回事，能不能做到是另一回事。
死前想到自己的死跟靈寶有關，會下意識地讓激烈情緒沖向靈寶，讓靈寶傷得更重；想不到自己的死跟靈寶有關，想保護靈寶，修為低無法保護，靈寶傷輕些，也一樣動搖根本。