我“我覺得是。”
大師兄“哦”
我“直覺。下次去合歡宗時我可以偷偷問問，總有人會給我準確答案的。”請相信合歡宗面對美人時的無節操。“雖然看起來風格差很多，但是，骨子里給我的感覺是相同的傲慢、自我、所有人都是傻逼。”
大師兄“你是怎么看出來所有人都是傻逼的”
這個，怎么說呢上輩子我照鏡子的時候，我自己的表情就是這種感覺，不外顯的蔑視眾生。表層的嬉笑怒罵都是虛的，本質上并沒有多少區別。
我轉移話題“我們拍嗎”
大師兄“你要嗎”
我拿來干嘛，我還缺合歡宗物品“不要。”
大師兄“那就不要。”
大師兄這邊說不要，喻橋那邊卻拍得很投入，價格翻倍地往上報。
{}無彈窗、1012精品
合歡宗完全意義上的宗門制品,是多人合作制作的,大型、復雜,件件精品。
這類物品的制作一般是為了慶祝合歡宗的重大紀念日、喜事，或者是作為送給其他門派的賀禮,再或者是被哪個大美人給迷住了,再再或者是一時心血來潮
這種大型物品,除開心血來潮、就是想練個手、天馬行空的之外，絕大部分制作都有著明確的目的,也有著明確的收禮人,在收禮人出事故之前,根本不可能流入市場進行交易。可想而知這類物品每次出現在市場上時會引起多大的轟動,因為它不僅代表了合歡宗的招牌、體現了合歡宗某個時間點的巔峰水準，還代表了一段內容豐富的故事。
送禮不是送黃色物品，合歡宗不是只制作那類物品的，就比如美人圖，那也是可以很正經,很純粹的美，讓人欣賞而不會意淫。有些美是讓人舍不得、想不到、不敢褻瀆的。合歡宗的大型作品都是這樣美到了極致,讓人無從心生邪念。
我為什么會對這些這么了解呢廢話,連藏書閣都對我敞開了，這些觀賞類的我有可能看不到嗎
大型制作品，原版留在合歡宗內的我看過原版，原版送出去不在合歡宗了的，我看過副本或者玉簡記錄。
長老們獨自制作的我可能沒看全,但每位長老的作品我少說也看了百八十件。到長老那個級別的，作品風格其實都已經很成熟了，看多了就很容易能總結出規律來，進而對著無標記的物品也能判斷出其是不是某位長老的作品。
然后是合歡宗弟子們的，這就更多了，我更不可能看全，但是每當有弟子制作出以其等級而言的精品時，合歡宗都會將這件物品另做一個復制品保存起來。
比起那些烙有合歡宗標記的、滿世界買賣的商品來，這才是合歡宗真正承認的、能一定意義上代表合歡宗的物品其他的只能說是合歡宗不阻止出售而已這類精品看多了，我對合歡宗的認可標準就比較心理有數了。
說句愧對我身份的話，這方面我對合歡宗的特色比對云霞宗的特色了解多了。一件物品屬不屬于合歡宗，我幾乎一看便知，但一件物品屬不屬于云霞宗，我真不能肯定。
、1013信或者不信
現在擺出來壓軸的這張合歡宗美人圖，首先，我肯定這是合歡宗出品的，那么問題就來了，這件物品我沒在弟子精品陳列室中看到過復制品、和任何一位合歡宗長老的風格都有差別，我也沒在合歡宗的對外送禮品記錄玉簡里見過影像，再說它也還夠不上大型的標準，不是集體作品。
“終于到了讓大家期待已久的這一件。”言鑫安介紹道，“我相信各位道友都能看出，毫無疑問，這出自合歡宗。于是大家可能產生了同一個疑問沒有見過，也沒有聽說過這張美人圖的存在。”