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            第一千五百六十八章 大西洲文明(2 / 3)

            島上礦產豐富,不論是固體的或易熔的都有,包括一種如今已不復見的稀有金屬,名叫山銅,這種金屬的價值只遜于黃金,比任何別的金屬都貴重得多,當時島上各處都有開采山銅的礦場。茂密的森林出產大量木材,供木匠和建筑工人使用。

            島上還有許多野獸和家畜,連象也不計其數。廣闊青蔥的草原,足以供養這種體積龐大、食欲特強的動物。生活在沼澤、湖泊、江河、山脈和平原上的其他動物,也有豐富的食物。

            此外,大地又長出如今仍然可以在世上找到的各式各樣的芬芳香料,以及各種植物的根、莖、花蜜、漿果等可供食用。至于栽種出來的,林林種種的果實晾曬干后也可供食用森林出產的既可以吃又可以用來制造飲料和提煉食油。

            還有給他們帶來歡愉和快樂,但難以久存的水果則供人作餐后食用的甜品,讓他享酒菜的人吃后消除飽膩的感覺。這個樂土般的海島,沐浴在和煦的陽光下,美景紛呈,充盈富足,上下各等人都享受到大地的恩賜,而國王更利用島上豐富的資源,建造及美化神殿、王宮、港口、船廠和整片國土。”大西洲在柏拉圖的筆下簡直是個人間天堂。

            大西洲的王宮和神殿坐落在島的中央,神廟供奉著守護神波塞冬。王宮富麗堂皇,鑲滿黃金、白銀、象牙和神秘珍奇的山銅,這種山銅能像火焰那樣閃閃生光。

            主島被一條寬六百英尺的運河環繞,外圈是一環寬一千二百英尺的陸地,陸地外圍是一條寬一千二百英尺的運河,然后又是一環寬二千八百英尺的陸地,外有寬一千八百英尺的環形運河,這條運河可以輕易地容納大船航行,這些環形的運河和陸地把整個島嶼劃分成五個同心圓似的行政區,另一條運河則可以從中心貫穿各區,直通海洋。

            柯里西亞斯還詳細敘述了大西洲的行政結構;那支由一千二百艘船只組成的商船隊;該地的一些典禮和許多壯麗的建筑物等。柏拉圖借柯里西亞斯之后推崇大西洲的道德,大西洲人“只著重道德,藐視一切事物,視眼前的繁華如過眼云煙。

            但是日久生奢華,大西洲人為風俗魔障壓倒,。以至人欲橫流的時候,大西洲人變得腐敗無行,不能再保存其齊天洪福,他們明顯地日趨墮落,天賦的美德原是他們最珍貴的財富,也逐漸地喪失了他們利欲熏心,只知爭權奪利”。

            大西洲成為罪惡的淵藪。最后,宙斯神決定懲罰大西洲人,以遏制他們世俗的欲望,恢復虔誠之心。因此,他“召集全體神祇來到自己的神殿內;神殿坐落在宇宙的中心,俯臨整個大千世界。諸神齊集于神殿后,宙斯說”。柏拉圖的記載到此中斷。

            趙中遙說到這里,就看著女兒說道,我能知道的就是這些。這些事情也是我從一些資料中查到的。

            老爸,那宙斯到底說了什么呢為什么大西洲會突然消失了呢天天聽了老爸講的故事,她有一些疑問就是不大明白。

            趙中遙聽了女兒的話,就又說道,這些疑問,怕是我們只有去了大西洲才能解開吧當然,就算是我們去了大西洲,也不一定就能夠把這些疑團都解開。

            故事非常生動,記述得非常詳細,但卻沒有事實作依據,該怎樣解釋是不是柏拉圖編造出來的是不是柯里西亞斯、索薩或薩以斯的祭司編造的神話

            柏拉圖在世時的歷史和神話,為什么都沒有直接提及大西洲呢這個無論是否舉足輕重的雅典之邦,有可能在公元前九千六百年存在嗎

            埃及的記載可能追溯到耶穌誕生時的前一萬年嗎柏拉圖最著名的門生亞里士多德,在提及大西洲時,為什么只說過一句話,極其簡單“創造它的人也是毀滅它的人。”幾百年過去了,悄無聲息的有關大西洲的問題又引起人們的注意,討論大西洲存在與否。

            地理學家兼歷史學家斯特雷波就對大西洲的故事持懷疑的態度。但有的學者卻相信大西洲曾經存在過。隨后的歲月中,關于大西洲的種種揣測此起彼伏,在羅馬帝國衰亡后動蕩不安的千年中,層出不窮。此后的六百年中,沒有人提出新的重要證據或看法。

            15世紀時,歐洲歷史進入新的階段,在歐洲人中掀起探險的浪潮,人們熱衷于尋找財富,發現未知的領域。傳說中失落的大西洲再次掀起一股探險的熱潮。于是有人認為大西洲并未陷入萬頃波濤之中,哥倫布發現的新大陸就是大西洲。

            另一些人則沿襲前人的說法,以西印度群島、亞速爾群島、加那利群島和大西洋中其他島嶼為湮滅帝國的殘余。其后四百年,研究大西洲的人越來越多,各派學者引經據典,如圣經、古典文字作品、古代神話、業余考古學者膚淺的見解等,確定出大西洲的位置,有人認為它在大西洋,也有人提出在瑞典、北海、地中海,甚至撒哈拉等地。

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