坐在世界樹下，被世界樹的那股無形的波動所籠罩，這一刻莫聲谷的思緒前所未有的清晰。
莫聲谷之所以能夠在三花境的時候就領悟到屬于五氣境的天地之勢，這里面世界樹可是做了很大的貢獻。
經過這么多年的成長，此時世界樹已經長到了九丈九，這已經算是幼兒期的極限。如果無法突破幼兒期達到幼年期的話，那么世界樹的高度將不會再增加一絲。
別看已經到了幼兒期極限，可是想要突破那道瓶頸達到幼年期，卻是不知道要吸收多少的能量才能夠達到質變，進而突破。
不過即便現在依然是幼兒期，可是對于莫聲谷來說也已經足夠了。
雖然幼兒期的世界樹只能夠讓其他人加快氣場的領悟，可是對于莫聲谷這個主人來說，卻是能夠增加他對天地之勢的領悟，正是因此，現在莫聲谷才能夠領悟到半層的天地之勢。
雖然只是半層，對于五氣境來說算是極其稀少的，可是卻已經足夠讓莫聲谷碾壓一切五氣境以下的武者了。
三花境修煉的是武者的精氣神，凝聚的天地人三花分別對應武者的精氣神。而五氣境武者則是凝練胸中五氣，而所謂的五氣，便是金木水火土五行屬性。
人類的五臟便是分別對應著五行，心對應著火行，肝對應著木行，脾對應著土行，肺對應著金行，腎對應著水行。
而五氣境武者的修煉便是用五行之力分別淬煉五臟。
五氣境武者淬煉五臟的方法有兩種，一種便是慢慢的使用天地間的五行靈氣來淬煉，另一種就是使用五行屬性的天材地寶來淬煉。
相對的來說，使用五行屬性的天材地寶來淬煉的話，修煉的速度會快上許多。
畢竟要是使用五行靈氣的話，首先需要把五行靈氣提煉出來，然后才能夠淬煉五臟，可謂是費時費力。
而且五氣境武者也不是一次性直接淬煉五臟的，修煉講究的是循循漸進，所以五氣境武者都是一個一個來的。至于順序，就沒有那么多講究了。
也正是因為需要分別淬煉，所以五氣境又分為五個小境界，要是一行圓滿的話，可以稱之為一氣朝元境。兩行圓滿叫做二氣朝元境，依此類推，最后五行圓滿，便是五氣朝元境，也就是五氣境巔峰。
一旦三花聚頂，五氣朝元，那么便算是徹底打完了基礎，便可以真正的走上成仙之路了。
莫聲谷曾經從小天那里聽說過一句話。三花聚頂，五氣朝元，凝練仙基。成就天人，武碎虛空，踏上成仙路。仙路九劫，一躍飛仙。
莫聲谷記得自己在剛剛聽說這句話的時候還是在三花境呢，不過即便是到現在，莫聲谷也只是理解了一少部分而已。
第一句，三花聚頂，五氣朝元，凝練仙基。按照莫聲谷的理解便是三花境與五氣境鑄就成仙的根基。至于之后的成就天人，莫聲谷猜測應該是傳說之中的天人合一之境。
這天人合一之境還是莫聲谷從陰陽家之中得知的，據姬焱所說，陰陽家的畢生追求便是成就天人合一之境。至于這到底是怎樣的一個境界，就不得而知了，即便是在陰陽家，數百年來成就天人合一之境的也沒有多少，而最近兩百多年更是沒有一人達到這一境界。
而姬焱更是對莫聲谷說過，這一代的陰陽家掌門東皇太一，曾經被譽為陰陽家近百年內最接近天人境的存在。由此可見這東皇太一的強悍。
以莫聲谷的猜測，這東皇太一即便還沒有達到五氣朝元境應該也差不多了。
“五氣朝元啊，也不知道需要多長時間。”莫聲谷有些惆悵。
五氣境的修煉，可以說是差距最大的，有的人也許不過幾年的時間就能夠從一氣朝元之境直接達到五氣朝元之境。而有的人可能需要十年八年才能夠提升一個小境界。
之所以差距這么大，是因為五氣境幾乎沒有太大的瓶頸，只要有足夠的五行之力，那么就可以快速的提升修為。
如果有大量的五行之物可供武者煉化的話，那么修為提升的當然快了。反之，如果沒有那么多的五行之物的話，那么武者只能通過提煉天地間的五行靈氣來修理，這樣的話速度當然慢了。
正是因為如此，所以在修煉界，修煉資源才會那么的搶手。武者往往會為了一些靈藥或者靈石一類的東西便大打出手。
說到五行之物，莫聲谷也有一些，不過不是很多，所以莫聲谷在突破到五氣境之后，也要為了五行之物而奔波了。