上層面對的婚戀情況，就要比底層更寬松多了，男性對于己的太太選很寬容的，在更嚴苛的禮儀要求，果們膽敢有己的意見，將被視為嚴重的忤逆。而不管怎么，娶親對們有百利而無一害，只要妻子大面上還過去，們于擁有一個合格的后勤大管家，同時還能在青樓伎樂身上尋找性欲的滿足，果高級瘦馬，往往還知書達禮，更通淫詞艷曲，能滿足們在性靈上的需求。
果這種快樂長期地延續，們也可以安置外室，或者把姨娘接回家里，太太對青樓姨娘的接受度往往很高的，這免除了她們的生育風險，在家庭管理中有了幫手高級瘦馬往往識字，這在今的后宅中很罕見的才，也永遠不可能危及她們己的地位，倒讓她們多了一些余裕能安排己的生活。有時候倘若男主找了同性尋找愛情這在福建道尤為常見，嫁妝越厚的區域，女嬰成活率越低，單身的男性就越多，這些男性也不可能永遠不解決己的需求，便轉而在同性身上尋求幫助，以南風館很常見的，認契弟已成為公然的風俗。而女主甚至會抱怨男主在外只知道惹草，不找些姨娘納入家中。由此可見，不能生產后代，也不能家中幫手的愛情活動，在今被視為徹底的浪費。
在這樣的前提，果把合伙過日子產生的親情和愛情分開，去探討在婚姻中愛情扮演著什么角色的話，那這愛情也更可能生在老爺和姨娘之間，或者再推寬一點，在婚后的偷情中產生太太們偶爾也會偷的。倘若它竟真的在盲婚啞嫁后產生，那就好像中彩票一樣，完全值在地方志、族譜里記上一筆的低概率事件了。
至于王舉和王太太這樣的神仙眷侶，那絕對異數中的異數，謝雙瑤知道們夫婦感情很好，她據此推斷，王太太的父親一家應該非常開明，因為王舉曾經岳丈的學生，很可能在就學期間和王太太有過一定的接觸，這必然離不開岳丈的默許，在結親之前，彼此就留了相當良好的印象，這王舉的幸運，更王太太的大幸。
謝雙瑤理解大哥的心態仍然受到這種舊道德體系的影響，還以物色幫手和同盟為主，也能理解謝大哥不愿接觸女性的顧慮，她試著向大哥解釋，其實往婚姻中加入愛情的元素，確保己能娶一個喜歡的老婆，在買活軍的新秩序才最有利的決策。
“畢竟不許納妾絕不會動搖的政策，而且你想象一，果娶一個你討厭的，又因為政治利益無法離婚，那每一天將很痛苦，至少那種事和喜歡的做才享受，強迫己和不喜歡的做只能算配種。”
謝大哥對謝雙瑤的話很能接受的，這些離經叛道的話語不會讓詫異，只會讓沉思，大概想象了一謝雙瑤描述的場景，神色中閃過一絲動搖，謝雙瑤又，“難道你在工作中接觸的那么多姐妹就沒有誰讓你高興的嗎”