第二，看本地有沒有風月行業，有沒有公然開設賭坊，若是二者兼有，那不必說了，肯定是遠離一江一河，大江、運河的所在，雖然也接受了買活軍的影響，但本地的風俗卻沒有因此更改，這兩個行業還能維持得下去，別的地方，凡是受到買活軍深遠影響，感受到在幾年內被納入統治的威脅的，不管從前如何，如今的玩市都是蕭條。
就說姑蘇好了，本是十丈軟紅、十里山塘，天下鶯鶯燕燕云集的所在，如今呢風流云散、人走茶涼，表子們全都跑到南面，頭一替、腳一解，改頭換面考吏目、做買賣去了，山塘街邊如今只能拿說書來做招徠，開了無數的茶館，連唱評彈的都是大老爺們為什么展眼買活軍就打過來了，這茶館老板也害怕啊，叫年輕的女娘來唱評彈，瓜田李下，萬一被人告了容留伎女小倌，誰知道會怎么個下場著實犯不著為了這點小錢冒著個險，便是有些半老徐娘想來賣唱，都干脆給她們指路，打發到南面去，“南面有錢，如今每周都唱社戲，你們去那里唱，錢不少，職業還體面，只要是干凈唱，買地不曾瞧不起你們這些人”
渡口這里呢居然也沒有這樣的事情，這就說明敘州幫的工作做得很不錯了，因為就山子的了解，越是深山里的夷人，在此方面越是沒有什么太多規矩的，靠近漢人的地方，會逐漸感染漢人的規矩，但在深山里，甚至很多村寨中，成年男女便溺都不用避人的，夷女大著肚子出嫁也是常事，夫家也似乎并不太在意，如果是男女比例不平衡的地方，一家一戶共妻也沒有人多說什么。
這樣的觀念下，女人用這方面的便利來換取好處，幾乎是一種非常自然的事情，根本就談不上羞恥，比起來，賭博倒是還好管一些了，這個東西雖然上癮，但夷人也比較陌生，他們還遠沒有富裕到有余的心力和物資拿來賭博的程度那。
敘州幫居然能把本地管住，讓渡口沒有公然的瓦舍、窯子出現，至少在城門的籬笆墻內杜絕了這種現象，無論他們本心如何，管理工作實在是可圈可點的，山子在兩湖道很多沿江的州縣，還能看到有暗門子、私巢子若隱若現的線索呢，按道理來說，這么個剛發展起來的渡口，有些亂象也很正常，這方面怎么會管得這么好，這是有點意思的。
他和李謙之把這個疑問存在心底，過了幾日越發覺得有意思了渡口這里，別說漢人和夷人，就是夷人之間，因為家支的不同，買賣上難以形成統一意見，要打架的都有不少。所以那日的女吏目，一聽說山子會說兩門語言，立刻把他招來工作，根本就懶得多問他的來歷，這幾日山子著實排解了不少糾紛，實在道理說不通的，兩邊約著到城外去打架，這在買地是不允許的事情，可在渡口這里，只要不打出人命，打成械斗，吏目們也是不管的。
“治安上抓得松，票唱卻抓得很緊，大概是因為敘州格外對這種行為敏感的緣故。”
幾日下來，山子和敘州幫的吏目們倒也混得熟悉了，他本來就是外頭回來尋親的，會說兩門語言不說，而且見多識廣，待人接物自然不是這些沒出過山的土人可比，自然受到吏目們的倚重，人脈這就結交下了，且對于敘州幫內部的情況也比之前要了解得更充分。“他們中有許多女吏目，本身就是做過皮肉生意的，甚至有些時候是為了湊路費去敘州，特特的做了一段時間，對于這段經歷，引以為恥，因此敘州打擊風月行業比買地更堅決，也更重視，第一個貫徹的就是這一點。”
李謙之也憑借自己察言觀色的能力，在漢人商販那里混了個苦力活，他雖然不會說話，張嘴只能含混地吐出幾個字，又不識字，很難和別人交流，但平時笑容滿面，很會來事兒，而且因為不識字的關系，更能放心差使，就在他旁邊說話，也不擔憂他亂傳，因此，知道得不比山子少。