“剩下多少羊毛”
滿珠習禮還是轉不過這個彎來，瓶子只好把話說得最明白最明白了，她拿起馬鞭，用鞭柄在地上畫了一個圈，“這是察哈爾臺吉送給雷音寺的草場，原來嘛，可以養兩百只羊，雷音寺的佛奴大概二十多人，管著這些羊，這些羊的出產大概能夠雷音寺里八十多個僧人吃的，這八十多個喇嘛，二十多個是察哈爾臺吉的親戚，剩下六十多個，都是附近牧民家里的兒子，牧民們也給他們送吃送喝，這樣一年下來，上頭的大喇嘛吃香的喝辣的，下頭的小喇嘛也餓不死，這塊草場雖然什么都不剩下，沒有什么能到臺吉面前的，但你瞧，至少養活了一百多口人啊。這可比把草場給牧民放牧來得強，這樣的草場，如果給牧民的話，最多也就是三十多口人，頂氈包頂天啦。”
這里的算數，雖然對底層的牧民來說或許有些復雜，但滿珠習禮還是聽得懂的，他不由自主地點了點頭，盤算著說，“難怪兄長和父親、祖父都喜歡給喇嘛廟送草場”
紅教的喇嘛廟，收徒的人數沒那么多，因此臺吉們送草場的手筆就小，但瓶子是知道黃教這里的臺吉多喜歡送草場的，喇嘛越多，境內就越安穩，草原里就不會有部落互相打架的事情，比起來，損失一塊草場的收益就很無關緊要了，因為只有寺廟的草場，能夠做到二百只羊對應一百個人口，按韃靼人的慣常做法的話，一戶正常放牧的人家，一個人口至少要對應五只羊。
一塊草場，一年給大汗帶來多少收入呢哪怕是直屬他的草場，也不過是幾兩銀子，甚至還可能看不到錢，只有一些實物供奉，他們當然不看在眼里，但那是從前了，瓶子說，“從前漢人也沒有來收羊毛啊，也不收韃靼的年輕人去干活你就說吧，現在，要是臺吉們把喇嘛寺里的年輕喇嘛，都打發到邊市去干活，光只從這二百只羊的羊毛上來賺錢，一年能賺多少呢”
“這”
滿珠習禮一下說不出話了一只羊一年能出十五斤羊毛是不多不少的，按一個人管十只羊來算，二十個人，一年能讓臺吉多添三千斤的生羊毛這是這是按生羊毛120文一斤的價格來算，這是三百多兩銀子
三千斤的生羊毛，對于大汗當然不算什么，可在臺吉來說，就是不小的收入了，而且這還只是羊毛而已，要是臺吉把喇嘛們打發去邊市干活之后，還從他們身上抽人頭錢，不要多，一個人一年抽一兩銀子，那就又是一百多二百兩銀子的收入了，里外里，這里是五百多兩銀子，哪個臺吉能無動于衷呢就算是滿珠習禮他們旗，也不能說就富裕到連這筆錢都不看在眼里了“從前漢人沒來收羊毛的時候，草場壓根就不怎么值錢，給就給了，無所謂的事情，男丁們也樂意做喇嘛去，可現在呢臺吉不給草場了，年輕的男子漢，也不想做喇嘛了，那寺廟哪能不荒廢呢”
瓶子還明白了的一個道理，那就是雖然有這么多實在的考慮，讓寺廟荒廢，但人們總是喜歡找個理由來證明自己的行為很正當，因此，林丹汗的改信就是個很好的借口因為不需要黃教了，所以改信，因為上頭改信了，所以韃靼人就跟著都另尋生路，也不用怎么擔心觸怒大喇嘛，肯定還會有人執著地跟隨著大喇嘛，也會有大喇嘛想要反對這樣的改變，但這些人應該是不會多的，至少沒被瓶子他們碰見。
“原來是這么回事”
烏云其其格也聽懂了，她眨巴著眼說，“難怪現在都沒有喇嘛了，就算臺吉們不開口，牧民們也不樂意了啊，把孩子送去邊市做活，還能帶點吃的回來，可比做喇嘛實惠。這要是學會了說漢話，看拼音，把養羊手冊帶回來了，家里沒準還多剪幾斤羊毛呢”
“可不是臺吉們不開口，牧民們都不樂意，就算大汗不改信，臺吉們看中了羊毛生意，為里頭的利發了狂，也會想方設法地逼大汗把喇嘛們逐走，好讓他們名正言順地收回送給喇嘛的草場。”