第三點，則是丈夫部族的發展前程，從這一點來說，嫁給老姑父，比嫁給老姑父的兒子要好得多，因為老姑父有很多兒子，誰也不能保證這個丈夫能繼承最多的財產和最高的爵位，那還不如嫁給地位已經很高的老姑父呢，只要是做正妻，哪怕是小妻子側福晉，選擇也是很充裕的。
要是受寵，生了孩子，老姑父死了以后，可以跟著孩子過，要是不受寵，黃貝勒去世之后，也可以回娘家改嫁，或者是被黃貝勒之子收繼，總之，只要娘家勢力還在，她們都是有選擇的，所以韃靼貴女出嫁之后也非常關心娘家，這份關心，要一直持續到她們自己的兒子長大了，才會稍微褪色。
至于說年紀的差別，姑父是否喜歡自己這都是最不重要的東西，韃靼人自小接觸到的，就是完全割裂的家庭體系，她們已經非常習慣這種結構了女人一輩子可以嫁很多男人，但不會同時擁有很多個，而男人呢，能力強的人會擁有很多女人，身份相當的妻子們，還有數不盡的地位低下的女奴通常來說，女奴總是要比妻子們漂亮，男人們經常在她們身上打發時間門，但這些女奴的孩子，永遠也不能和妻子們的孩子相提并論，就連男人也不會給予一樣的待遇。
他們沒有資格繼承財產，甚至有些時候會被視為是正妻孩子們的奴隸他們的婚配是完全沒有價值的，從小過的生活，和正妻的孩子也無法相比，瓶子也有很多這樣的庶出兄弟姐妹，但是，對外的親戚往來之中，一家人的孩子就只有母親博禮所出的幾兄妹，以及同時被娶來的，博禮的侄女，也就是瓶子的堂姐所出的烏云其其格。
這些兄弟姐妹在瓶子的生活中留下的痕跡也很少，他們中有一些人成了哥哥吳克善的管事，另一些人則嫁給了小首領、牧民，甚至是去建州從軍對于父親留下的草場，他們是一寸土地都沒有資格繼承的。
習慣了這樣的生活，對于男人的寵愛，韃靼女人就顯得寬宏大量，很少放在心上了，她們是不會少了和丈夫同寢的機會的，因為她們的婚姻帶有強烈的政治結盟意味，懂事的男人，也會知道要在她們身上使力氣，多生一些兒子，聯盟才會穩固，婚事才有意義。
除此之外，比起是否情投意合、專寵一房，她們更看重于兩個人的日子是否能一起過得下去，遇事能不能商量著辦當然，還有就是在丈夫的正妻之間門，自己的地位如何，妻子們即便爭斗，也是和同一地位的正妻一起，爭奪的是丈夫給予的權力，當然還有自己兒子的繼承權，絕不會多看女奴一眼。
至于男人們的真愛是誰這是個讓人莫名其妙的問題，因為韃靼貴女大概是從來沒有接觸過真愛這個概念，也并不認為真愛就只有一人的，對于丈夫在諸多正妻之中，是否最愛某一人，她們也壓根就不在乎。正妻的地位，和丈夫的寵愛關系實在不是太大，出身首先就是第一道門檻，娘家有地位，才能做正妻，娘家地位最高，和夫家的關系最密切的那批正妻，才能競爭大福晉的地位。
就像是如今建州的大妃，她首先必須是大部落的貴女，才能以正妻身份入宮，又生了兒子，才算是站穩了腳跟，最后還要有能力，能夠管得好后宮，運氣又好，才能在娘家敗落，自己被休棄后重返大妃之位，但即便如此，如果老汗再娶了科爾沁的福晉，大妃的地位也會在瞬間門就岌岌可危。沒了娘家做底氣，兒子也不比哥哥們有權勢，就是現在，她的大妃也當得不是很安穩