“張哥、佟哥，你們說說唄，買活軍會要這塊地嗎”
許多人這時候就被請教起自己的看法來了，畢竟這也關乎了戰事的走向，“說起來，女金人自己都嫌棄寧可去通古斯，也不想回老家去這樣的地兒，六姐能看得上”
確實，這也是有道理的觀點，張哥也是面露沉吟，而佟哥則是笑道，“要，肯定要的其中的道理說穿了不值一文，不管怎么樣，地肯定是多多益善，至于人買地一直缺人啊，這么一大批人填充進來，還是死心塌地來投奔的，能派的用場可太多了，一舉兩得的事情，那地好不好的，就是個搭頭唄”
這話簡潔明快，倒是一下把道理給說透了，眾人也都不禁點頭稱是，艷羨道，“這么多老弱呢，全是干吃飯的，聽說了么，建州二臺吉、三臺吉去通古斯都不帶老人、孩子，不就是只吃飯不干活嗎偏就買活軍不把糧食當回事來多少盡能給養活了”
“這些建賊，倒是因禍得福，落到福窩里了”也不免有人憤憤不平，“所以說，越是鬧得大，越是能招安，這些年在遼東做了多少事，最后被他們這樣脫身走了，反倒比我們享福要我說，就該把他們都殺了和韃靼人一樣，高過車輪的都不能活留下來的孩子，男的都給剮了，一輩子不叫他們留種才好”
這樣的論調也是頗有市場的，畢竟這里是和建州人仇恨、沖突最激烈的群體，佟哥默不作聲地聽著，神色自若，接受到旁人的打量也充著無事他因為姓佟，總被人懷疑到底是漢人還是女金人，因為佟這個姓在遼東的來源已經徹底混亂了，也有漢人大姓，也有原本女金人羨慕這個姓而冒用，隨著建州逐漸崛起，又有漢人冒用建州佟姓的，不一而足。佟哥盡管說自己是漢人，但畢竟這會兒太亂，他又說自己是撫順的，來歷無從考證，因此這種時候難免總有好事者好奇他的反應。
也就是說說而已殺，能殺得絕嗎大幾十萬人呢，就是大幾十萬頭豬都不好殺，更何況有殺人就有反抗，就會有傷亡，到時候死的還不是這些動手操刀的人不過是嘴上說說罷了，真要動手，拿自己的生命去冒險，這批人立刻就會退縮。
更何況，敏朝也不會如此行事的，自古以來，對邊境的番族，都是剿撫并用，現在建州示弱，交還盛京，老汗再以死謝罪，差不多這一段就了了，下一步很可能就是恢復邊市，作為對番族的安撫佟哥在買地學了不少漢人的歷史，對于其中的套路了解得很清楚，他知道建州這邊，之后不會有太大的風浪了，邊境蠻夷，一旦分開就很難再聚攏，分散在各處，天南海北的，就更不需要再擔心什么了難道還怕女金的老弱去了南邊，把買活軍給從內部吞并了，再度起勢不成
只要如同對付客戶人家一樣，把他們分散居住，不到十年功夫，這么小幾十萬人，在幾百萬上千萬人里立刻就被勻得看不見了，都不會有一點聲音佟哥是真的認為，買地吃下這批人完全不成問題，他甚至有個很大膽的想法他認為漢人和女金人，在血緣上就沒有什么太大的區別，女金人可能就是早些年闖蕩出去游牧的漢人，跟著那些游牧的土著通婚混血，逐漸用起了當地的蠻族語言，就和女金人會被漢人融化一樣，漢人也被蠻夷給融化了，是蠻化的漢人。所以，等到他們再度漢化之后，光從外表看，也就不會有任何破綻了。
這個觀點，在此時當然是很偏激的，尤其是在敏人這里，肯定會被視為是對漢人的侮辱敏人對外族，尤其是邊境諸番的輕視，是刻在骨子里的。但佟哥卻是很認真地這么以為的，因為韃靼人同樣是邊番，但外貌的區別就挺大，他們的眼珠子顏色特別的淺，這是女金人沒有的特征。