通譯什么的，她認為侄子是有點想當然了，按一路上聽到的說法，買地的洋番不少，方仲賢對于洋番傳教士是很熟悉的，這些人走南闖北，敢于航行過遠洋萬里來到華夏，腦子不好用是不成的，個個都是敢闖敢拼、膽大心細、敏捷靈慧之輩，學習能力一定很強，也不缺學習的熱情。
而且，他們來學習買地的新式文化，肯定比華夏人去學習洋番的文化要簡便得多，買式的新式文化簡易明白呀通譯這一行，肯定是洋番有優勢得多，方仲賢憑著少女時期的一點老底子，要去做通譯，必定更為辛苦吃力。倒不如按著侄子的建議，試著去學一學理科的教材毫無疑問，理科的天賦是相對稀缺的，這從敘州對理科人才的重視就可見一斑了。倘若她能學明白些，那么在這海納百川、人才濟濟的買地，想要找到報酬相對高些，也足夠題面、穩定，甚至還有機會往上走的工作，也就更容易了。
到底是科舉世家，經商這個選項，是從不曾出現在方仲賢、方密之姑侄心中的，雖然他們也能看到買地的種種商機，能夠意識得到其中的巨大利益，但用知識換取錢財和社會地位這條路，就屬于刻在腦子里本能的選擇，甚至于，這樣的人家是很渴望學習，很急于證明自己的智商不比旁人低的，方仲賢拿過理科教材時，甚至有一種急不可耐的感覺她為了表示自己對買活軍的不滿，以及證明自己對特科的不屑，從未看過買地的任何一本教材，這也是多年來，父母言傳身教的道理，選擇了哪一條路，自然就要說到做到，尤其是和私德有關，那更是要從小事做起，講究細節，若是連自己都無法堅持，那就太容易被人發覺破綻了。
這種曾經的堅持，給她帶來了巨大的利益，在老西林以及桐城的圈子里，名聲是可以轉化為實實在在的好處的，但此刻卻成為了能力上的陰影方仲賢必須證明，自己并非是由于不擅長理科，有畏難情緒，自認在買地混不出頭，這才以德行之辯排擠買學。
因此，她表面雖然云淡風輕，只是不置可否地表示，“技多不壓身，橫豎船行也是無聊，便打發打發時間也好”，但接過課本之后，卻是不顧天色漸晚，甚至都不顧省燈油錢了，忍著那刺鼻的煤油味兒，沒點蠟燭，而是點燃了煤油燈，就在船艙里趁夜看起了書。第二日還惹來船家打趣，笑道，“這買地真是個福地兒，卻也是個銷金窟，便是佛爺來了都要動心”
“我就說罷，船一過潯州，只看著這繁華景象，再沒有不被感動了慷慨解囊的。您家這安人，一路多儉省，居然也轉性了，這晚上都點起煤油燈來這要是到了豐饒縣，豈不是要去住有電燈的客棧開開眼了”
一路十兩船費，這是不包餐的，但活字旗的船上也有一些別處船只沒有的好處，譬如，他們會以比較便宜的價格向客人們供應三股線的棉芯蠟燭，這種蠟燭不比川蜀的牛油蠟燭原料貴重，但效果非常上等無煙，不用剪燭花，也沒有刺鼻的氣味，燃燒起來非常穩定，用作晚間的照明，已經非常足夠了。
但這還不止，蠟燭畢竟是別處都有的東西，買地的蠟燭不過是質量好而已，船家還有煤油燈，這就是買地獨一無二的好東西了除了氣味稍微刺鼻一點以外，那亮度真不是蠟燭能相比的，因此雖然價格貴，一燈座的煤油，要價二十文，也就夠敞開燒兩晚上的，但依然可以算作是身份的象征了，尤其是船行，這東西是必不可少的，因為大多時候白天都在行船，難免顛簸搖晃，讀書、寫信都得在夜里船只停靠時再辦，那就少不了一盞亮堂堂的煤油燈了。這些船家，每跑一次長船，所得的平價煤油配額，有時候都未必輪得到乘客來買，帶到夷陵，都會被高價賣給當地的富戶，為這事被摘旗的船家也有，如此有辦事處盯著，才能確保方仲賢他們，能有煤油買哩。
自然了，若是一趟來回，旅客沒把煤油用完了，那么剩下的份額，也就歸船家自行處理了，這和東家無關，是船工的好處，因此艄公是很熱心給客人們出主意，為他們省燈油的“那些夜里有電燈的碼頭，您們進去，點個一桌小菜，葷素搭配，豐豐富富地吃一頓，只要不吃酒，不過五六十文，打了牙祭，邊吃邊看書，再拿只鉛筆過去，什么信寫不得，什么學問做不出來那電燈的亮堂，又不是煤油燈能比的了，這燈錢可和菜錢不相干的，這便宜，不占白不占不是”