“第一個先說收入，收入上，鴛鴦錯最多能有幾個戲班子會唱這樣的戲，沒有好班子是不能出彩的，我在武林聽的名班，后來打聽到了，是武林茶館為了打響名號，重金禮聘而來，那樣的班子，福建道能有幾個便是從現在開始作養，沒有十年，能教出新一批來”
“教不出來的，我雖沒有眼見，但猜卻也猜的到，仲韶你們挑選班子要比在外頭難得多，為什么學戲是要吃苦的，而且又沒有錢，那是實在活不下去的人，才會把孩子舍到戲班子里，如今買活軍這里，人人有飯吃，有工做，還有多少人愿意自家的孩子，四五歲起便夏練三九冬練三伏，只為了唱那十年戲”
葉仲韶、沈君庸的神色都逐漸凝重起來，葉仲韶低聲嘀咕了一句，“還是從學校辭職得早了”這是馮猶龍暫不解其意的話，他且先不管，只往下說道，“但道白劇呢道白劇的演員，不要怎么吃苦，而且可以從年幼演到年老，沒有嗓子上的顧慮，那么道白劇的班子便是好搭的，選材的范圍要比咱們這些戲曲要大得多。”
“班子好搭，就容易湊出來，場子也跟著多了，既然如今是按場子來付版權費，以這個邏輯來說，自然是要越容易演，越多人演，收入便也越高。”
不說何賽花就比鴛鴦錯強出哪兒去了，只是如今從這條邏輯來講，那便是這個道理。葉仲韶和沈君庸并不反對馮猶龍的觀點，馮猶龍又道，“還有一點，和收入是無關的，那便是鴛鴦錯，曲高和寡，調子水磨遷延，真正能聽得懂的人又有多少呢這也是我看了何賽花后，頓悟出來的道理，如今這四大聲腔，始終還是還是權貴富戶還是統治階級的東西”
他用了個剛剛有些微領悟的概念，“或者又何止戲曲呢詩詞歌賦，凡是這些由文字繁衍而出的東西，在買活軍這里，都在做一個巨大的變化正從舊的統治階級，擴散到新的統治階級中去，仲韶、君庸，你們難道沒有感受到這般巨大的浪潮么我們小說家、戲曲家”
他已經很主動地用了沈君庸剛賦予的兩個家來自稱，“我們小說家、戲曲家若是想要做出一點成就，留下一點聲名，便不可逆勢而動，而是要如張宗子、卓珂月兩位小友一樣，順勢而為，與大勢一道，把我們的東西，散播到天涯海角中，散布到田間地頭，散播到販夫走卒，散布到新的統治階級勞動的百姓中去啊”，，