“劉昊，我想先打斷一下。冒昧的問一下，從此刻開始，我們是稱呼你劉昊呢還是稱呼劉昊院長又或者直接冠以大人之名或者起個所謂王者的稱號”
不和諧的聲音在會場上響起。剎那間發生的變故，令在場嘉賓無不心中一跳，升起不安，好奇，驚疑等種種情緒。
“敢問閣下貴姓來自哪里”劉昊沒有失去風度，他拱手抱拳朝郭翔問道。
“哼”郭翔重重一哼，他明白劉昊的用意。
“嘩”，郭翔起身而起，擲地有聲的回道“在下郭翔，來自九等金靈家族郭家。”
郭翔的話讓全場響起了議論聲。九等金靈家族，這來頭可不小啊再加上還是郭家，要知道郭家和劉家可是聯姻的，身為姻族，怎能在這關鍵時刻拆臺呢
“郭翔，能坐在這里的人都是有身份的人。有什么話可以明說，用不著藏著掖著，隱喻暗喻甚至是繞了幾個彎子的譏諷。”
劉昊之言讓在座反應快，心思通達的人已然明悟。沒有金剛鉆別攬瓷器活，劉昊能夠有恃無恐的站在這，理直氣壯的做出回復，可見，他早已備好萬全之策，以備現場的突發狀況。
“劉昊，我有三問，還請你回答一下。”郭翔在來之前就得到家主授意，因而，沒有被劉昊的話繞進去，而是直抒幾意，把己方所要表達的意思說了出來。
“請講。”劉昊笑容不減，一手做示意狀，一手后背。
“第一問，你何德何能成為南界主宰”郭翔聲音宏達，內里摻雜靈力，使得主會場之外圍觀的百姓也能聽到他問出的問題。
“好，請容我慢慢道來。”劉昊往前一步，隨即字正腔圓，聲如洪鐘的說道“何為德是指人們共同生活及行為的準則和規范，也可理解為恩惠，品行，信念等。
后來，諸多文人學者先賢對德有了新的理解，將它的意思引申為，遵循本性、本心，順乎自然。
既然是順應自然，那就要客觀的去做事，不違背自然規律，用發展的眼光提升自己。進而，我們會發現，這對我們靈者來說，尤其是到了一定境界的靈者來說，德演化成了道，唯有對德身體力行，由外及內，方能在最后晉升為道。
得道多助失道寡助，上順天心，下順民心，地域興旺，繁榮和諧，是為我創造的南界。這是我用客觀事實將德具現化。
那什么是能呢能者多勞，能者的肩上扛有責任。我們都說靈宗境以上的靈者為大能，何為大能不僅自身境界高深莫測，對法則和道有了自己的理解，還要為人靈界貢獻自己應有的力量。
德與能，換一種說法便是德與才。曾經有不少人在辯論是德重要還是才重要。在我看來，德與才需因人因事因地而議，不能狹隘的來分析它們。德才兼備是最佳，能得到這樣的人輔佐，不管是誰都要感謝上蒼，善待于他。
諸位，你們有的人從南界以外的地方來，有的人是南界本身之人。南界發展的怎么樣，不用我多言，你們能真實的看到聽到經歷到。
至于我本人，境界已達到靈宗境，當得起諸位稱呼我一聲靈宗境大能。”
劉昊的話讓在座的諸位聽得真真切切。對于何德何能這個論點大家已不關心，大家重視的是劉昊頭一回在公開場合道出了自己的修為境界。